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为何要读《亲爱的,别把上帝缩小了》这本书?

为什么每个受训的牧师都应该读爱德华的这本《亲爱的,别把上帝缩小了》?

九标志事工(以下简称“九标志”):听说国会山浸信会要求每一个参加教牧实习的传道人在实习开始之前都要写一篇《亲爱的,别把上帝缩小了》这本书的阅读报告?是不是真的?这是个什么样的作业?

Michael Lawrence(以下简称ML:是的。当我们正式地接纳一位弟兄加入成为实习生时,我们会发给他在实习开始前要求读的所有图书。其中一本就是韦尔契所著的《亲爱的,别把上帝缩小了》。在实习正式开始之前,他们必须写一篇5页纸的论文,分享他们从这本书如何认识自己,看到自己如何“惧怕人”,并且打算如何回应自己的这一问题。

这本书的内容是有关我们惧怕人却不惧怕神的问题。很多时候,我们看到对人的惧怕对传道人的事工有显著的影响。虽然这不是传道人面临的唯一问题,但的确是一个很大的问题,因为这会决定传道人的事奉忠心于否,以及他的事奉是否有果效。

九标志:为什么要求他们在实习开始之前读这本书,而不是实习中间或实习结束时?

ML我们要求他们在实习开始前读这本书,因为我们希望他们意识到现代福音派所面临的这种挑战和倾向。在接下去的实习中,我们将会花不少时间批判现代福音派讨人喜欢的一面。我们很容易批评一些看重“人数”的牧师,但是看重人数的背后是什么?根本问题是什么?

并且,在整个实习过程中我们常常将他们放在一个可能会“惧怕人”的场合,例如我们会希望他们提供对讲道的批评和意见。我不希望他们只是在那里讨好我们或是主任牧师,而是寻求神的喜悦。当然,他们自己也要面对来自我们的批评和意见。

九标志:为什么这本书对传道人和将来的传道人都那么重要?

ML如果我的工作是为了得到人的肯定,那么我就会毫无疑问的倾向于调整我的信息以获得他们的认可。例如,我可能会犹豫要不要批评某个主内的肢体,以免让人认为我不够宽容。

如果我希望得到某个社区的尊重,我就会被驱动调整我的事工,以获得社区的认可和肯定。这会导致我引入某些来自世界的价值观。

韦尔契所说的另一种惧怕是“惧怕批评”。这种惧怕来自于传道人害怕被当作是骗子,或是被当作无知的人、没有呼召的人。因着这种惧怕,传道人的事工会显得具有防备性。有这种惧怕的传道人会仅仅在他有恩赐的事上发挥,以免被人发现弱点。这样的传道人不敢承担风险,不敢凭信心生活,他会被他自己的才干和缺陷所捆绑。

这种对批评的惧怕会导致传道人不敢去鼓励和造就其他领袖,特别是那些比他更有恩赐的领袖。“任何显得比我更有讲道恩赐、辅导恩赐或是其他恩赐的人都会成为对我的威胁,会暴露我的缺陷。所以我不会鼓励他们,也不会建立一个长老团或牧师团,因为他们都会对我的职位产生威胁。”

这会导致牧师非常的威权主义,常常打击别人,而不是鼓励、造就别人。

韦尔契的这本书非常合乎圣经,也非常实用。他常常呼召我们回到基督面前,看到基督、福音和神的荣耀,这些都足以驱散我们对人的惧怕。当我们正确的敬畏神时,来自人的主意就不那么重要了。

韦尔契注意到我们生命中都存在的问题,并把这些问题从黑暗中拉出来让我们看到,对人的惧怕藏在我们心里。“惧怕人”有时似乎成了一种谦卑的美德。但是韦尔契很好地让我们看见惧怕人的背后是什么。

九标志:如果我是一个牧师,我注意到我的事工是围绕着我的恩赐而开展的,那我该如何帮助别的领袖?

ML我会鼓励传道人和他的长老团队以及其他全职同工一起读这本书,但是牧师需要采取主动,承认自己的问题,并带来改变。这是你必须要做出的选择。

在国会山浸信会,我们每周都有机会坐在一起,彼此评估公共崇拜中的事奉。我们互相提供敬虔的批评和敬虔的鼓励。每次主日崇拜后的晚上,所有在主日崇拜中承担服事的弟兄们都坐到一起,互相提供反馈。这样的反馈并不是只有狄马可和他的副牧师们才能参加,所有的助理、实习生都可以参加。狄马可自己的讲道也让大家来批评和鼓励。在这个时刻,狄马可做了很好的榜样。

我们每周都有这样的会议,这对塑造我们的谦卑很有帮助。

我们做的另一件事,是彼此深入的相交。我们积极地彼此鼓励,也建立深入的团契关系。我们期待彼此问这样的问题:“你最近真的怎么样?”,或者“你最近在挣扎什么问题?” 实习生、牧师甚至教会的每一个成员都需要学习拥抱与人建立关系可能带来的风险,以及在恩典和恩慈中长进。这种关系不是一夜就能建立的,但是这种文化需要我们去塑造。

目前在我们教会里,还做得很不完美,但是我们看到这是我们应做的。


翻译:始明。原文标题与链接:Why Every Pastor-in-Training Should Read Ed's Book: An Interview with Michael Lawrence.

作者: Michael Lawrence
2014-10-16
圣经辅导
期刊
第九期
教牧