IV. 悔改归主

为什么“圣徒蒙保守”的教义必然导致教会需要教会纪律

Raymond Johnson | 2019-05-14

当对归信基于圣经的理解得到恢复时,教会纪律的复兴将随之而来。如果教会从世界中分别出来是归信的结果,那么纪律惩戒(无论是塑造性的还是纠正性的)就成为检验归信真实性的机制。当纪律惩戒完全被忽略时,教会往往会因其成员所信奉的福音被稀释而声名狼藉。而当教会忠心地实践纪律惩戒时,教会的圣洁就会得到保护,基督和他的福音也会在一个特定的群体中受到见证。

加尔文主义带来的7个事工影响

Jonathan Leeman | 2019-03-19

当你相信重生是从神而来的神迹时,你认识到不是你的智慧使人信主,你或许会更加愿意相信神通过其他人和教会所作的工。如果神可以通过你作工,祂也可以使用你隔壁的那间教会。你不是在和其他教会竞争,你可以为他们祷告、支持他们、与他们合作。

宗教改革教义推动宗教改革教会论:一段简史

Owen Strachan | 2019-03-19

讲道是宗教改革敬拜的高潮,它并不是一篇短讲。讲道是一顿饭食。它牧养人,把人深深带入圣经的经文和经文关乎基督方面的重大意义。虽然我们常常把宗教改革的开始定在路德张贴95条论纲的时候,但实际上宗教改革始于1519年1月1日,那一天慈运理(Zwingli)登上苏黎世大教堂的讲台,开始从希腊文的马太福音第1章开始讲道。就这样,宗教改革重新引入按顺序讲道——一节接一节经文对神的话语进行释经式讲道。

加尔文主义者们,别再鼓吹你们的奋兴主义了

Michael Lawrence | 2019-03-19

如果你认为教会是一群罪人的聚会,他们在罪恶中死去,但通过神的主权和超自然的工作,通过圣灵的力量重生,那么奋兴运动中的那些技巧是行不通的。

清楚有意识的信心是得救的必要条件么

2018-09-04

那些生活在世界某个遥远的角落、从未听过福音的人会怎样?

平约瑟的超级恩典(书评:《作王掌权的命定》)

Paul Barker | 2017-04-12

平约瑟是新加坡一家巨型教会极富人格魅力的牧师,著有几本畅销书,但他强调所谓的“超级恩典”(Hyper-Grace),这在亚洲地区引发了相当激烈的讨论。他关键的一本书题为《作王掌权的命定:不需努力获得成功、整全及得胜生活的秘诀》。本篇书评要讨论他的超级恩典神学(虽然他在那本书中并没有使用这说法)。

电子书:《我真的是基督徒吗?》

Michael McKinley | 2017-03-20

在这本小书中,麦克·麦金利真情督促我们要察验自己的信仰,帮助我们直面这一困难的问题,最终我们将知道真信仰的内涵及我们真实的信仰光景。

九标志问答五:不给儿童施洗、小组事工、再问与情欲争战的长老

Jonathan Leeman | 2016-09-02

九标志问答是新开辟的专栏,我们翻译一些九标志同工——主要是国会山浸信会的长老们——对读者来信的答复。本文包含了三个问题:给儿童施洗、小组与一对一门训事工的优先性,以及追问与情欲征战的长老问题。

期刊第三十二期:被轻看的教义—归信

Jonathan Leeman | 2016-08-31

归信教义里拥有被人低估的能力,只要我们正确地认识它,就能拥有。你有吗?你的会众呢?这样的教义是否在你教会的群体生活的习惯、实践和架构中表达出来呢?

书评:约翰·派博《喜获新生》

Zach Schlegel | 2016-08-31

原文标题与链接:Book Review: Finally Alive, by John Piper 翻译:王悦 […]

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