今天，如果你谈论愚昧和危险的事情，你就会被指责为一个律法主义者，企图强夺弟兄姐妹在基督里的自由。但是圣经是很清楚的：基督徒应该逃避淫行。并且，我们不必非得等到一些可能导致我们犯罪的事临到，在这之前我们就应该明白试探是危险的。

真正的基督徒渴望改变。尽管他们可能经历挫败，但他们从不认输。他们会继续争战。毕竟，做一个基督徒并不意味着你的生活没有失败; 而是意味着你会顽固地跟随耶稣，即使在失败中。 有时，我们可能觉得自己跌倒多过站立，但我们仍决心爬起来。因为没有真正的基督徒会最终宣布与罪休战。

在本篇问答中，约拿单·李曼回答了三个问题：没有“同负一轭”的婚姻都是罪吗？能对不作为的罪施行教会纪律吗？在教会的公共敬拜上跳舞合宜吗？本期九标志问答由张梦姊妹志愿翻译。

天国之钥的使用权并不属于那些所谓使徒统绪的权威，而是根植于地方教会及其中的成员，虽然教会的领袖也应该在其中扮演很重要的角色。这一点可以通过太16:19；18:18等经文反复出现的词汇看出来，在这些经文中耶稣赐下天国的钥匙，说“凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的，在天上也要释放”。

在本篇问答中，约拿单·李曼回答了两个问题：在不合乎圣经的离婚中教会能做什么？如何应对教会中的暴力威胁？本期九标志问答由樊佳慧姊妹志愿翻译。

在旧约中, 如果配偶或孩子试图引诱你去偶像崇拜，不仅他们要被石头砸，而且你要做第一个投石头的人 。起初，是父亲为他的儿子行割礼。但在新约中，并不是肉身家庭来施行洗礼或执行教会惩戒，而是由属灵家庭来做，因为涉及的是属灵上的关系。

大学生活将我们打散，一些人去这，一些人去那儿，还有一些人我们也不知道他们去了哪里。当然，很多人开始从一个教会，到另一个教会。后来，他们间断性的出席慢慢变成不再委身，不委身变成冷漠，冷漠变成麻痹，麻痹慢慢变得好像死了——不经意间的疏忽，造成信念之光的熄灭。时隔经年，我真希望当初曾在这方面对他们有过更多提醒。

珍妮不需要公开地招募邪恶来专门诱惑别人（犯罪）。她加入了对罪认可的教会就等同于她对罪的肯定。她的加入表达了她认可该教会成员对什么是真正认信及结出与悔改相称果实的生命的一致理解。当生活方式符合圣经，这会鼓励其他人走在同一方向并以此受益。但当生活方式飞离基督徒的悔改和忠心时，我们就成了咒诅的拉拉队长。

我们不是受传统的指导，而是神的启示。我们不能修改耶稣的教训。我们不能决定我们的会众应该遵守又应该忽略哪部分圣经。所以我们应相信圣灵的能力使我们的意愿符合祂的道。与此同时，我们应善于教导，用温柔劝诫那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道。

在大型教会施行教会纪律难吗？绝对如此！在复杂的情形中前行，并建立有功效的程序，需要付出很多努力。但这是可能的，并且也值得为此付出努力。教会不是非得规模小，才能够牧养他的子民，但是必须明确一点，当谈到教会纪律时，教会的人数和规模不能作为不施行教会纪律的借口。没有哪一个教会太大而无法施行教会纪律。