建立健康教会

呼吁所有能干的互补主义者

Carrie Russell | 2020-07-02

成为认识神的女性就意味着你必须要认识神的话语。不要只满足于灵修式读经,成为研读者。要做能干的互补主义者,我们应该用我们的一生去认识神的话语,这样我们才能正确地运用真理,我们的教导才会合乎那纯正的道理。

互补主义的全球视野

Greg Turner | 2020-07-01

另一个因素是西方世俗文化的普遍影响。现在的世界可能是后殖民时代,但西方仍然通过其娱乐和教育系统殖民全球文化。西方世俗文化仍然在世界范围内承载着智慧和成熟的光环。互补主义在世俗的西方人心目中带有传统主义和蒙昧主义的污名,这种污名在世界其他地方的基督徒心中和教会中也会有,尤其是在那些与西方主流宗派有联系的人当中。

司布真,女性事工和女传道

Alex DiPrima | 2020-06-30

在我们这个时代,持续进行中的有关相对主义的对话将司布真重新带回了一种新的冲突。尽管我们的争论看上去或许很新,但女性在教会中的角色却是19世纪的基督徒们努力应对的问题。很多新晋宗派和学派,诸如教友会或救世军,借着允许女性在聚会中讲道来吸引人。先不说司布真在其他方面的新思想有哪些,在女性讲道上他的观点是什么?除讲道以外,司布真对于女性在教会中的角色又持什么观点呢?

健康的教会要关心提多书2章的教导

Sam Emadi | 2020-06-15

如果你们教会没有鼓励女性教导女性圣经,那么你们就没有实现圣经对健康教会的愿景。

九标志问答37:会众制在中国可行吗?为扩堂辩护;通知被惩戒的人;支持离开教会的寡妇

Jonathan Leeman | 2020-06-09

在本篇问答中,约拿单·李曼回答了四个问题:会众制在中国可行吗?为扩堂辩护;通知被惩戒的人;支持离开教会的寡妇。本期九标志问答由同铭弟兄志愿翻译。

九标志问答36:提名长老带来分裂怎么办?九标志不全面;一个艰难的牧养处境

Jonathan Leeman | 2020-06-04

在本篇问答中,约拿单·李曼回答了三个问题:提名长老带来分裂怎么办?九标志还不够全面;一个艰难的牧养处境。本期九标志问答由郁果姊妹志愿翻译。

电子书:《祷告》

John Onwuchekwa | 2020-05-21

祷告之于基督徒,就像呼吸之于人,都是必不可少的,但是祷告往往不是自然而然的事。事实上,教会中的祷告常常被巧妙地推到了一边,人们更倾向于实用主义做法,因为这些做法承诺能带来切实可见的结果。

电子书:《何谓健康教会?》

Mark Dever | 2020-05-19

健康的教会和不健康的教会有何区别?或者说,健康的教会和不健康的教会在具体运作上有何区别?社会公众会怎么看待健康的和不健康的教会?即便我们对健康教会已经有了一些模糊的概念,我们很多人也还是不知道怎样回答这个问题。这本书里旨在帮助我们有更清晰的看见。

有名无实的基督教,而非互补主义,导致虐待

Caleb Morell | 2020-05-11

实际上,挂名的保守新教男性和参加聚会的保守新教男性之间的行为差别如此之大,威尔科克斯怀疑,“挂名的保守新教男性极其恶劣的婚姻行为可能解释了一项事实,就是一些研究发现保守的新教徒离婚率较比整体人口的离婚率显高”。简言之,挂名的福音派连累了其它福音派。

互补主义日益增长的社会成本

Al Mohler | 2020-04-29

我坚持认为,要肯定圣经在最初几章所教导的内容,需要将互补主义定义为神启示的真理,并以此辩护,而非仅仅将其作为互补主义本身。我认为那至关重要。马丁路德恰当地提出,我们必须在神的话语遭到攻击的地方进行防守反击。最终,教会必须明确地坚持圣经真理的全面性,不管要付上什么样的社会代价。