教义

关于系统神学你应该知道的十件事

Scott R. Swain | 2018-01-08

神学从本质上来说是一种“智慧”,也就是说神学是一套以爱为目的的知识体系(即所谓实践性的智慧),同时也是基于知识的爱(思想性的智慧)。更具体地来说,神学就是关于上帝和一切与上帝相关的事物的智慧。
本文由由改革宗神学院奥兰多院区院长Scott R. Swain教授所写,译自十架路出版社博客。本文由谢昉弟兄翻译,程松(基甸)弟兄校译。

期刊第二十九期:地狱-记住这可怕的现实

Jonathan Leeman | 2016-05-29

持守“地狱”的教义意味着拒绝中庸。这使得我们要承认罪的黑暗与永恒咒诅的可憎;承认神本体所发的光辉与荣耀会毁灭那些亏缺他荣耀的人;也要承认没有什么比地狱这个事实更应该让我们非信徒的朋友害怕的。你对自己的罪、你朋友的罪以及神的荣耀的妥协会使情况很糟。

书评:《神的故事,你的故事》,D.A 卡森著

Nicholas Piotrowski | 2016-05-29

牧者们很适合把这本书作为礼物送给别人(1)送给那些可能在读经时见树不见林的信徒,(2)送给那些完全不了解圣经的人,(3)送给年轻信徒,以及(4)送给非信徒。卡森避免使用所有专业术语,并且对于新的概念给出完整的定义和描述。而且,他展示所有的圣经主题如何聚焦于基督的位格和工作。

地狱如何荣耀神?

James Hamilton | 2016-05-29

神创造了宇宙,他的怜悯在其中恰恰非常有意义,因为它不废掉他的义。为了让神是公正的且施行怜悯,他必须信守诺言惩罚罪过。圣经里展示了世界的真实故事,神在十字架上主持正义,也在地狱里主持正义。耶稣死在十字架上,以此来建立神的公义并确保那些对罪悔改的人信靠基督并蒙怜悯,并且也是公义的。神在地狱里惩罚恶人,就是一切拒绝悔改的人,这就维护了正义,把他当作神来荣耀,向他献上感恩。

地狱之火与硫磺:解读新约对地狱的描述

Andy Naselli | 2016-05-28

我用我能想到的最珍贵的珠宝做象征,是因为我太太要比任何宝石都宝贵。坦白讲,使用象征不是因为它超越了现实,而是因为现实超越了文字。

为何地狱的教义对于福音来说不可或缺

Greg Gilbert | 2016-05-28

当我们越来越清楚看到地狱的可怕,我们看为我们忍受了那地狱,拯救我们的那一位时,就会对祂有越来越大的爱、越来越大的感恩,对祂有越来越多的敬拜。

比死亡更可怕的事

Kevin DeYoung | 2016-05-26

如果失去了关于地狱的教义,无论是因为太尴尬而不提,还是因为文化太敏感而不坚持,我们相信:船会偏移。十架将不再有挽回祭,我们的布道将缺乏紧迫感和能力,我们在世上的工作不再聚焦于呼召人们相信和悔改,并建立他们在基督里成熟。失去神圣审判的压舱物,我们的信息,事工和使命都将会彻底改变。

大胆地传讲地狱

Mark Dever | 2016-05-26

认为我们可以无恐惧地生活在这个被诅咒的和堕落的世界,这是一种错觉。每个人都有所恐惧,问题只是人恐惧什么。

期刊第二十六期:福音派里的新自由派

Jonathan Leeman | 2016-03-02

福音派应当总是愿意“省察自己”(林后13:5),尤其是我们的优点也同样是我们的要害。我们渴望得着世界的心同样会把我们引向效法世俗。在我们教会里的许多事令人鼓舞,但也有一些事让人灰心。并且为了爱的缘故,我们应该不时省察可能会妥协福音滑向自由派的试探。这也是本期九标志期刊想要达到的目标。

不只是感受: 情感和委身

D. G. Hart | 2016-03-02

这些福音派人士并未将教义或对基督真理的正式信仰告白视为忠信的可靠标志, 毕竟,一个大庭广众之下宣信了尼西亚信经的人依然可以不是一个真正的基督徒。对于他们来讲,识别真假基督徒的更好办法不是看他是否有能力解释基督的神性和十字架的重要意义,而是看他对基督的爱和经历。只要牧师、宣教士或教会领袖展现了正确的情绪,就可以被视为是灵里健康的。评判他们的信仰则是一种诽谤行为。