门训

征募:更多年长妇女教导年轻妇女

Susan Hunt | 2016-04-30

合乎圣经的门徒训练是关系性的。福音的内容要在使福音生效的各种关系中传讲。虽然我们和神的关系是个人的,但这个关系把我们带进和神的众儿女的相交之中。年长者,不论男女,有责任把自己的恩赐和美德传给下一代年轻的男女。年长者要说出自己成功或失败的经历,并指出这些经历怎样成就了神伟大的救赎计划。

性别的起源与教会中的女性角色

Owen Strachan | 2016-04-30

这种事工是必不可少的。就像家庭里没有了妻子和妈妈就不像一个家,教会如果没有姐妹的事工就不算是一个完整的教会。我们很多人都听讲过一些女性如何在教会里“填补空白”的轶事。辅导身在挣扎之中的人,教导下一代,给新晋妈妈做饭,给教会的长老写鼓励的话,组织一些特殊的活动,她们用这样或那样的方式给教会坚定的支持。

门训弟兄与门训姐妹

Deepak Reju | 2016-04-30

“互补主义”是用来形容圣经对男女角色的教导, 呼召男性在家里和在教会里要有自我牺牲的带领, 并呼召女性喜乐地顺服这样的带领。这短短一篇文章会讨论互补主义如何影响辅导和门徒训练的具体细节。以下两个问题会界定我们的讨论:1)当一个牧师门训和辅导弟兄的时候要考虑什么? 2)当一个牧师门训和辅导姐妹的时候要考虑什么?

为什么互补主义对门训来说至关重要

Jonathan Leeman | 2016-04-30

我们很容易在两者之间走极端,要么太强调门训中男女平等的概念,要么过分强调其差异。为了忠于创世记1章和2章的内容以及使徒保罗的教训,正确的基督徒成熟观一定会坚持门训中男女共通的地方,也坚持差异之处。

期刊第二十四期:兴起下一代牧者

Jonathan Leeman | 2015-12-31

“是教会,而非神学院产生牧师”,当你了解九标志事工足够长久,你会常常听到这句话。在本期电子期刊中,我们打算用一系列文章充实这个基本的理念。

教会兴起牧者——查尔斯西门信托

David Helm | 2015-12-31

作为一个机构,我们的目标是通过培训出下一代释经讲道者,进而让基督耶稣的福音传遍世界每一个角落。在我们的释经工作坊中,我们旨在建立讲道者对上帝话语的信心以及他们正确处理经文的能力。为了达到这个目的,我们为这个工作坊设定了四个目标

教会兴起牧者——国会山浸信会

Benjamin Wright | 2015-12-29

我们正在尝试给有志向的牧者们一个以教会为中心的,或者一个以会众为基础的,基督徒人生的视角。同时我们也正努力实现他们世界观和思维模式的转变。

教会兴起牧者——伯利恒大学和神学院

Tom Steller | 2015-12-29

这个教学项目为弟兄进入地方教会的长老职位或者宣教工场打下了良好基础。同时也很好地预备他们用自己的母语去严谨地按正义讲解圣经。这个项目激发了那些透过耶稣基督得喜乐的人对神在万物中至高权柄的热情。它将帮助人们头脑与心灵一致地爱基督的新娘—教会,并吸引上帝所拣选的在各民各族中的百姓。

教会兴起牧者——康希尔培训学校

Christopher Ash | 2015-12-29

我们的目标是通过培训传道人和圣经老师,服侍地方教会。我们有很实用性的课程,所有的作业都设置成讲说式的而不是写作形式。除在所安排的教会教导之外,过了这个时期的课程,每个学生要特别做20分钟的演讲报告。

教会兴起牧者——交托基金会

Michael Schafer | 2015-12-29

“交托”的主要目标是通过兴起新一代的福音工作者来荣耀神,这些福音工作者将跟我们有着同样的核心价值和事工模式。