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期刊第四十三期：教会的诗歌敬拜
发刊词
翻译：陆骋
歌唱并不是九个标志之一，不出意料，这一点也被作为音乐敬拜牧师的父亲提起一两次。
好吧，其实九标志事工的确对于音乐有一些见解。我们对地方教会的认识使得我们与其他福音派弟兄姐妹就教会唱诗方面有些许不同的观点。
这区别可以归结为敬拜参与的问题。谁是参与者？会众还是在台上带领的人？将灯光调暗，调高乐器和领唱者的音量并不等同于你把会众变为听众，但实际情况通常如此。
或者想一下这样的场景：你教会的“敬拜体验”是个别在台前拥有高昂情绪的敬拜带领者与神之间个人的互动吗？
其实还有另一种做法：乐手和诗歌带领者帮助促进在智识上和情绪上更亲近的群体经历，当会众向神歌唱时，他们也彼此对唱。人们首先听到的是同为圣徒的肢体信心得以坚固所发出的赞美和哀伤。“我并不是独自一人如此欢呼……如此哀伤……如此恳求。我身边的每个人都是如此！”他们不是来倾听风琴、电吉他或者赞美合奏。他们是来倾听其他在漫长坎坷的基督徒顺服之路上一同陪伴的天路客平凡而又发自内心的歌声，重现各各他山的古旧回忆，以及预演天上圣城的全新盼望。
这些仅仅是我要强加给人的喜好吗？我希望不是。请思想新约所强调的教会公共敬拜的样式。它并没有谈论制造充满情感的敬拜“体验”。有趣的是，圣经在这样的处境中根本没有使用“敬拜”这样的语言（这并非否认公共唱诗属于敬拜）。相反，圣经谈到的是会众彼此对说（西3:16,；弗5:19），并且凡事为了彼此造就的缘故（林前14）。也就是说：会众一起歌唱。论及音乐的话题，基督徒应该好好讨论教会唱诗或会众唱诗，因为这是圣经所教导的。
在本期的九标志期刊中，我们首先讨论唱诗及诗歌。为什么会众一起歌唱，他们应该唱什么，他们可以如何更好地歌唱？我们接着会更仔细思考音乐本身，尤其是关于是否某种音乐形式好过其它形式的话题，带来两种不同的观点。最后我们会思考带来音乐敬拜时所涉及的内容。
目录：
- 教会为何歌唱？
- 会众诗歌的五个特质
- 忧伤的的基督徒该唱什么？
- 我的会众几乎不唱歌。我该做什么？
- 重新发现耶稣的赞美诗歌本
- 音乐和意义: 一些音乐形式优于其它音乐吗？
- 音乐及其意义：一切的形式都有效
- 个性化音乐及教会敬拜
- 不仅仅是诗歌敬拜环节
- 圣乐牧师是教会二次聘用的最佳选择吗？
- 健康”敬拜主领”的九个标志
- 谁来挑选诗歌？
- 赞美低预算、非专业的圣乐事工
- 健康圣乐事工的九项选择
- 牧者论坛：为了调和种族差异性，在敬拜事工计划中你会做什么？不会做什么？
- 国外之声：对圣经的忠心与对文化的敏感
- 书评：《真敬拜》，沃恩·罗伯茨
本期翻译志愿者有: 梁曙东，王清彦，高蒙恩，王悦，季方，孙雯，张金星，刘立君，聂洁敏，张云轩，咸燕美，韩冰，厉晓，陈若如，侯淑婧，特此感谢！
