狄马可的属灵导师,理查·薛伯斯给我们这样的鼓励:“你当完全投进基督的怀抱,如果要死,就死在祂怀里。“ 所以,朋友们,让我们向前奔跑,努力传扬福音,有吸引力地、敏锐地、笨拙地、勇敢地、有魅力地、腼腆地、老练地……无论如何。只要传扬福音。

九标志问答十:在疗养院领主餐;基督徒与非基督徒约会;小组长的角色;需要帮助的新任牧师

Jonathan Leeman | 2017-05-12

九标志问答是新开辟的专栏,我们翻译一些九标志同工——主要是国会山浸信会的长老们——对读者来信的答复。希望这些回答能够对你有帮助。本文由张谦弟兄翻译。

向“已经归正”的人传福音

Bob Johnson | 2017-05-05

我假设,你是在忠心地传讲福音,并把你的会众引向基督。忠心传福音的效果就像凝固汽油弹:它可以消灭其他一切东西。但为了得胜,你仍然需要地面部队。所以,在你喜乐地传讲基督的同时,也要采取以下这些方法。

书评:《布道大计》

Nik Lingle | 2017-05-05

这些原则描绘出门徒的样式。他们需要把基督的教导和自己的生活相结合,让更多的人成为门徒。因此,本书最大的优点是它杜绝了以决志归信为主要目的的布道方法。准确地说,高尔文向读者展示耶稣传讲天国的信息、训练门徒是为了让他们活出敬虔的人生,并且产生倍增的效果。

书评:理查·薛伯斯《压伤的芦苇》

Nick Roark | 2017-05-05

据理查·巴克斯特(Richard Baxter)说,《压伤的芦苇》对他自己归信基督起了重要的作用。“天堂医生薛伯斯”也被神用作“一剂永恒的良药”,抚慰了超负荷工作过度劳累的钟马田(Martyn Lloyd-Jones)的灵魂。钟马田写道在一段牧养事工极度疲劳的时期,“《压伤的芦苇》平息、安抚、安慰、鼓励、医治了我”。

没有讲坛呼召的福音布道

Aaron Menikoff | 2017-05-04

尽管如此, 我确信讲坛呼召的坏处比好处要大。这种给予人们即刻获得救赎保证,而不花时间去考察他们的信仰的可信度的做法,往好里说是不明智的, 往坏里说是不道德的。

向同性恋朋友传福音

Garrett Kell | 2017-05-04

福音是神的救赎大能。这就意味着对同性恋男女的福音跟对异性恋者的福音是相同的。同性恋并不是罪之首,不信神才是。耶稣是为众罪死,是为各式各样的罪人死。所以不要怀疑基督的大能,而是急切地为柔软的心、敞开的门和恒久的果效祷告。相信神的智慧和神的大能,而不是你自己的。

在本地向万国传福音

Andy Johnson | 2017-05-03

记住万民都需要福音。持续地提醒会众福音带来的意义和紧迫性,也许是鼓励爱客旅的最好办法。我们接触遥远文化之人的唯一桥梁,是提醒我们在神面前的共同地位。我们都有共同的始祖。我们都有共同的罪性。我们都使用自己不同的文化和人造的宗教来躲避真神,躲避我们在祂面前的过犯。我们都需要一位我们自身以外,我们文化以外的救赎者。简言之,我们都需要福音。

跨文化福音事工的三点教训

John Folmar | 2017-05-03

多元文化主义的确给福音事工带来了挑战。然而,无论我们来自哪里,我们必须记住,福音对所有文化而言,都是陌生的。尽管有着多样性,我们仍然都是亚当和夏娃的子孙,需要只有耶稣能够提供的唯一的救治:救赎,罪得赦免。

教会如何向社区传福音?

Jeff Cavanaugh | 2017-05-03

向教会周围的社区传福音既需要策略,也需要努力,特别是你的会众不住在教会附近的情况下。但这不代表向他们传福音是不可能的,或者需要花很大的力气。只要找到合适的方法去和他们建立联系,关心他们的需要,想他们之所想。

跨越经济界限传福音

Michael McKinley | 2017-05-03

如果你要接触来自不同背景的人,请思想你是如何解释福音的。肯定的是,福音信息绝不可更改。所有的男人女人和孩子都需要听到他们的罪、神的圣洁、以及基督的死和复活,他们需要悔改和相信。但你可能需要找到一些新方法,对那些不能很熟练使用你的语言,或不是通过阅读获取信息的人传递这信息。