创造力一旦成熟，便不再追求自我表现，而是谦卑地服侍所有人。这种转变应该是显而易见的。

自己的场地对建造健康教会是否必不可少的呢？不是。它们是否会非常有帮助呢？当然会。如果可以的话，教会应该买房吗？在多数情况下，我会说是的。好处还是比负担更大。最重要的是，无论我们是否有建筑，我们都需要记住，我们的场所仅仅是神救赎大戏继续开展的一个舞台而已。

对不起眼的牧师来说，好消息就是：提摩太前书第3章或提多书第1章中的教牧资格列表中，没有“迷人的个性”这一条。

对人数增长的渴望，反过来，又导致许多牧师不断寻找破坏常规蒙恩之道的增长策略。

在这篇问答中约拿单·李曼回答了成员大会应该决定哪些事项并如何投票；以及如果成员在社交媒体上发布支持同性恋婚姻的帖子，长老应该如何应对的问题。

在这篇问答中，约拿单·李曼回答了在宣教禾场上小组查经是否可以替代讲道；以及教会成员如果不赞同本教会所持“封闭式”主餐的观点时应该怎么回应的问题。

我们的项目只有在让人们接触到神所命定的蒙恩之道时才有帮助。一个活动是否吸引了一群未得救或未参加教会的人并不重要；教会成员是否踊跃参加并不重要。很多事工项目制造一种成长和进步的表象，但实际上并没有真正见证主的工作得以完成。

直到今天也仍是借着道，而不是光凭圣礼，男男女女“蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道”（彼前 1:23）。

当我们聚会时，我们不要用我们自己发明的技巧来瞎搞。让我们凭信心去宣读、传讲、祈祷、歌唱神的道，也看见、尝到和摸着这道。

在我们使用仪式时，我们如何确保我们相信的是神的道当中的能力，而不是我们的方法当中的独创和精巧呢？“当我们从神的话出发，甚至去传十字架这样愚拙的道理时，那么当基督徒穿上神儿子的形象时，荣耀就归于神了。而我们得到的是自由——遵照神的吩咐去行并观看神工作的自由。”