如何使与你的教会谈论金钱给他们和你的互动带来积极体验呢？让我们看看使徒保罗如何讨论金钱，然后将他的方法应用于你可能身处的情境。要像保罗一样，总是把财务放在更大之事的背景下，比如相信神的护理和他永恒的奖赏。每当谈钱的时候，都要设法牧养你的教会。 

植堂是一件美好的、值得做的事情。但一间大型的、相信圣经的教会同样是美好的！你的情况和分析可能有所不同，但我们相信，以更大的教会为基地，我们可以做更多的培训、植堂以及宣教事工。 每个固定场地开始用尽时都会面临不同的决定和阻碍，而每个教会都必须做出自己的决定。但最终，我们所有人的目标都是遵从耶稣的军令，使人作我们主的门徒。荣耀归于神！ 

主使用我们的合一、以基督为中心的生命以及福音的宣讲，来向这世界作见证。同时，我们有一个场所，人们可以从街上走进来并实际地目睹我们的合一、以基督为中心的生命以及福音的宣讲，这时会很有帮助。

教会固定场地是有益的，因为它们能最大限度地支持话语事工，提供长期的稳定性，是对福音的公开见证，并帮助教会更好地作钱财的管家。如果你的教会有一个固定场地，要为此感谢神，也要提醒你的会众这样做。尽管我们的建筑有古怪和缺陷，但它们促进了我们聚会的健康和成长，而这些聚会向我们周围的社区见证了基督是我们复活的主。

如果可以的话，教会应该使用固定场地吗？在多数情况下，我会说是的。好处还是比负担更大。最重要的是，无论我们是否有固定场地，我们都需要记住，我们的场所仅仅是神救赎大戏继续开展的一个舞台而已。神的救赎大戏通过他百姓的生活以大大小小的方式在其上展开。

如果教会认真对待他们的信仰告白、盟约和章程，牧师的专制主义会受到何等的削弱呢？牧者容易被一种不能作为跟从者的骄傲和专制之心打倒。这种骄傲威胁着每位牧师的心——在傲慢中拒绝承认神限制他的能力和权柄是一种仁慈。没有牧师是全能的。他的权柄也不是绝对的。因此，敬虔的领袖必须同样是谦卑的跟从者。

教会不同于地球上任何其他组织。教会是神亲自设立的，是基督用宝血买来的、超自然的被造物。但神使用牧师、执事和每位成员来做他的工。而在所有这些工作上的“成功”就是在神托付我们的一切工作上尽忠。这就是我们从宏观层面转向日常生活的地方。职位描述和清晰的组织结构或同工结构是实现卓越组织和忠实管理的重要工具。

多年来，我们尝试了许多方法来进行“绩效评估”，特别是对我们全职长老的工作进行的评估。我说“许多”是认真的。我们的努力大多落空了。有时，这过程是如此沉闷，甚至令人沮丧，以至于我们一时都放弃了。它的价值被感觉更像商业而非出于圣经的东西所掩盖。然而，经过不懈的努力，我们找到了一个可行——我甚至敢说还挺好的评估过程。这是我们在工作表现评估过程中的最佳尝试，我相信我们明年会再次这样做。

圣经中关于教会结构和领导的模式，是为了带来祝福。我们不应该像对待纳税一样思考其中的漏洞。我们应该渴望使自己合乎圣经，并对此有清楚认识。我们的教会结构和职位名称应符合圣经中的模式。按照这样的模式去行是一种祝福而非负担。

以智慧管理教会同工是喜乐事工的必要条件。如果主赐给你勤奋而谦卑做工的敬虔工人，那么政策、等级制度、正式评审和其他“架构”就不会显得重要了。但遗憾的是，没有哪个教会是完美的。没有哪个同工是完美的。也没有哪个牧师是完美的。所以，愿这些鼓励能为你的工作带来进一步的清晰、合一和喜乐。