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教会对“归信”教义的理解，直接决定了其在世人面前的集体见证。若对归信产生偏差，不仅会给非信徒虚假的安全感，更会在世人面前扭曲神的圣洁与福音的大能。
进入向“众长老制”过渡的收官阶段，真正的考验才刚开始。本文探讨了修改章程、遴选与介绍候选人等关键细节，帮助牧者有智慧地贯彻执行，带领教会善始善终。
友谊绝非奢侈品，而是神用来扶持牧者事工的途径之一。基恩指出了八种容易阻碍牧者间友谊的“敌人”。这些友谊之敌或障碍包括骄傲、忙碌、缺乏安全感，以及与牧者内心和习惯相关的其他问题。本问答直击当今教会常见的传福音陷阱，探讨为何归信是圣灵的重工作而非肉体的操纵，指引我们如何在传福音中真正呼召人悔改与信靠。
洗礼的本质要求我们保持谨慎的态度。当教会权衡“为所有信徒施洗”与“避免草率地为非信徒施洗”这两项相互冲突的优先事项时，保持谨慎的态度是必要的。理解圣经中的归信真理，将彻底改变我们的生命姿态：它以恩典破除骄傲，以救恩带来喜乐，以大能激发宣教热情，以神的主权赐下深沉的耐心。
在这一系列关于教会从“单一牧师”向“众长老制”模式过渡的三篇文章中的第二篇，基尔帕特里克帮助牧者们思考如何引导会众理解这一重要改革。
深入了解自己教会的历史，不仅塑造你的带领方式，也能帮助牧者预见潜在的风险。了解成员及其过去所受的影响因素，正是牧养智慧的体现。
本文是狄马可在“9·11”恐怖袭击发生后的首个周日，于国会山浸信会所宣讲的原版讲道内容。
当一对父母希望他们的孩子受洗或领受主餐时，不要让父母陷入必须为孩子辩护的境地。相反，你可以从教会成员身份的角度入手。