本文旨在通过回答什么是良心，什么是基督徒的自由，什么是“约束良心”，什么是“无关紧要的事情”等问题，向当代基督徒介绍“良心”这一话题，并将其应用到公民抗命及基督徒内部的争论中。希望能够鼓励基督徒和牧师在讨论关于良心、基督徒的自由和公民抗命等问题时，在会众中形成一种共同的语言。
为了避免被错误想法、阴谋论、或是虚假信息欺骗，我们应该学会谦虚地询问、寻求，在笃定的事上多些谦卑。我们并不知知道一切。我们不是什么都懂的专家。要过一个尽意爱神的信心生活，就要去寻找真相、拒绝虚假、不固执己见，好让神改变、更新我们（罗12:2）。
在本篇中问答中，约拿单·李曼回答了这些问题：小组比教会重要吗？如何牧养一个想领养孩子的未婚姊妹？本期九标志问答由STH志愿翻译。
一间健康的教会也应当像这间客厅一样。通常情况下，教会里肢体关系的特点是深思熟虑的彼此相劝（来3:13）、用经文彼此劝戒（罗15:14）、充满盼望地唱诗（弗5:19）、喜乐谢恩（帖前5:18）、一起哀伤哭泣（罗12:15）、喜乐地作见证（诗66:16）、盛情款待（彼前4:9）、彼此接纳（罗15:7）。当教会中满有这样的爱时，它能够使成员关系更公正，从而为我们在彼此间展开艰难的对话铺平道路。
当我们没有亲身聚集在一起敬拜的时候，我们失去了什么？戴恩牧师分享了15个当我们选择在沙发上而不是在教会的椅子上敬拜时所失去的东西。这对我们任何一个人来说都不容易。让我们对彼此有耐心，让我们彼此相爱、彼此理解、彼此恩待，但是在必要的安全预防措施到位的情况下，让我们大胆地鼓励对方来一起共同敬拜。让我们保护我们的身体。但不要以牺牲我们的灵魂为代价。
在本篇问答中，约拿单·李曼回答了作为长老，如何一起讨论一本书；给没法决定去哪间教会的丈夫和妻子的建议。本期九标志问答由STH弟兄志愿翻译。
如果你将牧会的成功定义成教会的规模，那么你对教会人数增长的渴求很可能会超过你对会众应有的耐心，甚至超过你对圣经式方法的忠心。于是，要么你在众人中的侍奉会被减少（比如你被辞退了），要么你会依靠那些传讲真福音以外的方式去吸引人来到教会。你会被自己的野心所绊倒。但是，如果你将牧会的成功定义为对神忠心，那么你就能坚持下去，因为你不会受困于需要立刻凭眼见的结果。忠心于福音的信息和方法，把得救的人数交托给主。最开始这看起来会有些讽刺，但以忠心程度来衡量牧会的成功，往往会带给教会合理规模的增长。神最乐意将祂的羊群交到那些遵行祂旨意的牧者手中。
缺乏祷告是罪。我们需要诚实面对这点。没有为会众祷告的牧师是不合乎圣经的，正如拒绝传讲神话语的牧师一样。身为基督徒，最甜蜜的事实之一就是我们现在是“义的奴仆”
为何要为政治家公开祷告？不这样做的理由有很多。但那些理由并不充分。为什么？简单地说，因为这是神的命令。
这些是你现在可以为阿富汗的牧师们和教会祷告的三种方式。