正體
期刊
97 期:天国:为将来的荣耀而欢欣
2024-03-16
世界使劲拉扯我们,让我们的眼光只注目于当下。但我们必须始终为望向永恒而争战。只有那样,政治和疫情、工作和娱乐、世界、生、死、现在或者未来,才会各得其所(见林前 3:22)。我们祈求本期内容能带来帮助。
96 期:纯正教义:忠心事奉的根基
2024-01-30
约拿单·李曼(Jonathan Leeman)对最近流行的“解构”福音主义项目进行了反思。这篇发刊词既是为了阐明这个项目,也是为了就牧师可以怎样回应它提供建议,特别是在一些成员做出这样或那样的强烈的反应之时。
95 期:教会的大公性
2024-01-10
九标志想要的是更多具有大公性的牧师。首先,大公性是圣经所要求的,你应该希望与世界各地的教会合作。其次,这种愿望和大使命一致,它本质上是在盼望各地都有更多的教会,因为基督的子民无处不在。第三,这种愿望能够抵挡转会式增长和错误的宣教理念带来的地盘主义和闭关锁国,而这些理念主导福音派已有七十年之久了。
94 期:教会植堂
2024-01-04
本期期刊系九标志与“柱石教会植堂网络”(Pillar Church Planting Network)和 20Schemes 的合作产品,希望能对教会及植堂者有所启发和帮助。
93 期:常规的蒙恩之道(或者说,不要做奇怪的事)
2023-12-23
不要认为你可以根据你的创造力或聪明才智提供超乎寻常的东西,或者你可以通过逆向工程你想要的结果来制造超乎寻常的东西。本期期刊专注于常规的蒙恩之道,展现了“九标志”教会事工项目的核心。我们的教会模式是什么?这就是了。
92 期:教会的事工
2023-11-06
如果一个教会希望在门徒训练和共同体生活当中一直将全教会的主聚会放在首要地位,那么对这个教会来说,健康事工的标志又是什么呢?
91期:教会中的表现型个人主义
2023-09-13
理解表现型个人主义对你的教牧事工至关重要,就像在罗马帝国的牧师需要理解异教,二十世纪初的牧师需要理解科学唯物主义和理性主义,在穆斯林世界的牧师需要理解伊斯兰教,或者在东亚的牧师需要理解儒家思想一样。在西方和当今世界许多地方占据主导地位的宗教就是表现型个人主义。它塑造了我们的非基督徒邻居、我们的孩子,甚至我们自己的宗教直觉。
90期:追求复兴,避免复兴主义
2023-08-03
本期刊想要提供视角,帮助你们区分两种事工。复兴主义依靠的是人的智慧和非凡手段,而复兴依靠的是圣经中所规定的普通蒙恩管道,如讲道和祷告。复兴主义依靠的是人类心理学和社会学的力量,而复兴依靠的是道和圣灵。复兴主义强调人的创造力和魅力,而复兴强调的是悔改和顺服。因此,复兴主义往往荣耀的是我们的创新方法,而复兴则归荣耀给神。
89期:牧师与教会行政
2023-03-17
教会行政并非我最热衷的教会话题。事实上,可能排不到前20。然而当你需要它之时,它确实重要。我们邀请了一些主任牧师和行政牧师来帮助我们思考有关教会人事、教会建筑、教会预算和其他一些教会原则。当我阅读每一篇文章时,我发现自己问了大量以前从未想过要问的问题。我相信你也会有相同的得着。
88期:移民教会
2023-03-07
许多移民教会似乎正处于“离婚”状态中:英文事工从移民教会中分裂出来,建立了自己的教会,因为英文事工的牧师感到被忽视和被压制;而移民教会的主任牧师则感到不被尊重和遭到误解。面对移民教会的现状,教会如何以忠于圣经的方式建立主的教会、牧养群羊?