VII. 教会纪律

期刊第五十三&五十四期:教会纪律—基督身体的良药

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2018-09-06

发刊词

翻译:陆骋

 

如果你有孩子,而且意识到要管教其中一个的时候,也许你会感觉愁肠百结。你让她给出任何情有可原的解释。你会尝试怀疑自己的指令是否清晰。但是现在,摆在面前的事实让你难以下咽:她确实犯了错。你宝贵的、可爱的小辛德瑞拉公然悖逆你。或者她说谎了。或者欺负了她的妹妹。而现在,出于爱,你必须管教她。啊!(痛苦的呻吟)

因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。 (箴3:12)

不忍用杖责打儿子的,是恨恶他,疼爱儿子的,随时管教。 (箴13:24)

趁有指望,管教你的儿子,你的心不可任他死亡。 (箴19:18)

触目惊心的经文,不是吗?疏于管教我们的儿女,就是恨恶他们,也等于对他们放弃希望,也是主动任凭他们灭亡。真正的爱一定会带来管教。而做父母的有责任来施行管教。我们是为了爱和生命的缘故管教。

因为诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。 (箴 6:23)

就如父母的职责是管教儿女,基督徒们,这也是你的职责,来参与教会惩戒。你是否明白这一点?成为一个基督徒,一个教会成员,就如父母管教儿女一样。是跟随基督不可或缺的一部分:“倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。”(太18:15)

这听上去可能很难。可能马太福音18章本身都隐含着痛苦的情感。但是这是做真朋友的含义。

朋友加的伤痕出于忠诚,仇敌连连亲嘴却是多余。(箴27:6)

什么是教会惩戒(纪律)?广义上的答案是:在教会里纠正罪。狭义的答案是:基于某人不愿悔改的罪,将其从教会中赶出去。

我们为什么要施行教会纪律?圣经,我们所认信的、与我们直觉相反、与文化迥异的权威,宣告神管教我们是“要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。”还有:“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经炼过的人结出平安的果子,就是义。”(来12:10b-11)

你想为你自己和教会结出平安公义的果子吗?如果不是这样,那就别管什么教会纪律了。

耶和华啊,你所管教、用律法所教训的人是有福的。 (诗94:12)

我还记得我第一次在我的前院用割草器清理玫瑰丛。操作时感觉不对,这让我有些紧张。“我真的应该把这些枝子剪掉吗?会不会伤到植物?”但是我凭着接着清理。一年以后,哇,树丛开满了花!

所以,我们是为了爱、圣洁、健康和成长的缘故施行教会纪律。但是我们也为了我们的见证如此行。耶稣问,盐若失了味,光若被隐藏,又有什么益处呢?(太5:13-16)

西方文化越来越抵挡基督教。挂名的基督教已经日渐凋零。需要知道哪些是“挂名的基督徒”。而世界也同样需要知道。教会纪律使得教会与世界之间有清晰的边界。它恢复教会的见证,使其作为独特的、反文化的共同体,彰显能力。

本期期刊的目的是要帮助你明确自己的责任,无论你是教会领袖还是成员。教会纪律的实践有可能被滥用。请谨慎施行。小心处理每个案例。确保在爱中施行。在错误中寻求恩典。但是在顺服中前行,知道主的道路是公义良善的。

 

本期目录:

第一部分:实施教会纪律的理由

  1. 教会纪律的圣经神学
  2. 一个被神挽回的见证
  3. 教会纪律历史概览
  4. 为何加尔文认为教会纪律对教会的健康至关重要

第二部分:实施教会纪律的方式

  1. 循序渐进的教会纪律初步指南
  2. 教会纪律为何出错——如何避免
  3. 在施行教会纪律时看重人胜于政策
  4. 教会纪律从你开始
  5. 在教会植堂中教导教会纪律
  6. 教会太大而无法实施教会纪律?—超大型教会如何实施马太福音十八章的教训?

第三部分:实施教会纪律的时机

  1. 不实行教会惩戒的好理由和坏理由
  2. 该把加入“开放共融”教会的成员赶出去吗?
  3. 为什么教会要将长期不参加教会的人除名

第四部分:往期回顾

  1. “别这么做!”——为什么不应该马上执行教会纪律?
  2. 基督徒如何与被逐出教会的家庭成员相处?
  3. 教会纪律之先,需晓之以理
  4. 教会成员可以在教会纪律过程中要求退会吗?
  5. 告知并获得同意:如何保护教会纪律

 

本期翻译志愿者是:高蒙恩,张梦婷,咸燕美,张云轩,梁曙东,侯淑婧,韩冰,王悦,王清彦,孙雯,刘成壁,刘立君,陈昊,申佳可,特此感谢。