VIII. 门训辅导

教会兴起牧者—事工培训战略(MTS)学校

Article
2015-12-29

原文标题与链接:Churches Raising Up Pastors – Ministry Training Strategy

翻译:刘立君

 

 

九标志希望看到更多的教会和牧者担负起兴起下一代牧者的责任。为帮助读者们了解这一异象,我们就如何完成这项使命的问题,询问了若干机构,这些机构都和某个或多个地方地方教会有密切联系。下面这些机构(其中一个除外)都回答了同样的18个问题。

  • 伯利恒学院和神学院(以前的伯利恒学院,The Bethlehem Institute),明尼阿波利斯,明尼苏达州
  • 国会山浸信会,华盛顿DC
  • 查尔斯西缅基金会,芝加哥,伊利诺斯州
  • 康希尔培训学校,伦敦,英国
  • 交托事工,德班,南非
  • 湖景浸信会,奥本,阿拉巴马州
  • 事工培训战略学校,悉尼,澳大利亚
  • 至高恩典教牧学院,盖瑟斯堡,马里兰州

 

澳大利亚的事工培训战略(MTS)学校没有像其它教会或机构一样采用18个问题答卷的格式。 下面是该组织的内容,由科林.马绍尔所写。

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事工培训战略 (MTS) 起源于时任澳洲悉尼新南威尔士大学圣公会牧师的菲利普.詹森的事工。1979 年他开始聘用大学毕业生们加入他的为期两年的边工作边接受培训的项目,共同服事学生及地方教会的事工。他的目标是在后面正式的神学教育之前装备这些学徒们。

从那时起,MTS的异象就一直是培训福音的传道人,以向世人宣讲基督救赎的工作,并建立教会。这不是一个快速治疗计划,或解决宣教困境与压力的特效药。而是一个长期倍增的战略-它挑战基督徒们,使福音工作成为他们生活的激情。

MTS从不同方面让地方教会参与。 它通过系列工作坊、讨论会、及职员提供持续的辅导来装备辅导牧师们。它通过网站提供培训材料。MTS为牧师及他们将来的学徒们举办挑战大会,从神的话语挑战并激励他们把传讲福音作为毕生的工作,并且使他们省察自己是否适合这个呼招。MTS还为学徒们举办区域性集中培训,重点在于提高牧者敬虔的生活,以及他们神学、评释、及讲道的技巧。

为期两年的学徒计划

MTS的中心是请未来的福音工人在进入正轨神学教育之前参与一个为期两年的学徒计划。对学徒们来说,这等于是一个培训奖学金,使他们能够真切体验今后全职侍奉的生活。他们与长老及智慧的福音工人们一起同工,从中学习传讲真理及为基督而活到底意味着什么。

1979年以来,MTS已在澳洲的教会及校园事工中培养了超过1200名学徒。其中197人目前正在不同大学进行神学深造;另外366人已经完成了正规的神学教育,目前作为全职传道人在世界各地服事。

学徒们学到什么?

我们经常被问的一个大问题是,“为什么要参与学徒计划”? 既然学徒们之后会进行正轨神学教育,那学徒计划有必要吗? 多花两年时间受训,对于学徒们来说是个极大的个人牺牲;对于提供辅导及报酬的牧师和教会而言,这也是一个很大的任务。那我们到底看到这个计划对参与的学徒们有哪些益处呢? 下面是一些总结:

  1. 学徒们学习把神的话,生活及事工的实践融会贯通。在大部分时间花在传递信息的课堂里要学到这些是比较困难的。尤其对于那些从小不在教会长大的人,学习如何被神的话语塑造自己整个的生命是不容易的。学徒们通过一起学习圣经,及切身应对如何把圣经应用在教牧事务、神学热门话题、及事工计划上,这些学徒们就学着用神学来思考任何问题。
  2. 学徒们经受品格的检验。和学徒紧密工作的牧师能看到他们身上很多在课堂上老师看不到的东西。他们在事工生活的压力与困扰下,其形象与现实之间的差距就显现出来了。人们就会更真正了解这个人 – 他真实的动机、爱与饶恕的度量、过去的伤疤痛苦等。有智慧的辅导者能够通过圣经、祷告、担责、榜样等方式培养建造年轻传道人敬虔的品格。
  3. 学徒们学习传道是关乎人,而不是关乎事。我们知道传道是翻转人的生命,并且透过福音建造敬虔的人群。学徒们在这两年里基本就是跟人打交道:与未信者谈话,门徒训练年轻基督徒,培训青少年领袖,带领小组,及为在困苦中的祷告等。我们的目标是学徒每周要有20小时花在与人面对面相关的事工上,在爱中虔诚地教导真理。他们学习到传道就是向人虔诚地宣讲基督,而不是完成一个一个的事务。
  1. 学徒们为正规神学学习做好准备。在两年的事工锻炼中,学徒会碰到很多圣经和神学的问题,他们从而更渴慕日后严谨的学习。在传福音和建造教会的相关背景下,他们下一步神学学习的动机就不是通过考试,而是为了生活和事奉做预备。
  2. 学徒们在真实世界里学习如何事工。课堂学习的问题之一就是学生们不用在真实世界里为其在讲台上的想法背书。学习与日常生活及事工脱节。我们为了考试可能学了赎罪的十种看法,却没有一个和自己对得上。而学徒们通过向别人教导真理,就可以更加理解神学训练的重要性。学术型训练模式的另一个问题是它只适合某些个性的人。我们的最好的福音传道者和教会植堂者可能是那些在教室里被动学习方面很挣扎的。这些人若在他们谈话、讲道、建立事工的具体场景里面被加以指导,则会更加茁壮成长。而用学术界的方式,他们注定会失败。
  3. 学徒们学习培养训练他人,这样事工就可以倍增。学徒们因着有个人在生活和事工上被指导的经验,他们就有了我们所称的“培训心态”。 当他们今后带领事工的时候,他们会本能地去装备同工,建造事工团队。而仅仅在教室里学习事工的人往往没有要把事工托付给他人的异象。那些经过学徒训练的人,在带领教会时会马上寻找他们自己的学徒。
  4. 学徒们学习如何传福音和创业者心态来事工。学徒计划提供了一个战略性及创造性思考传道的机会。在我们后基督教的、多元的、多文化的宣教背景下, 很多牧师不再有一群坐在长凳上,等待主日讲道的会众。学徒们可以尝试新的方法拓展人群,带头启动新的小组和项目。

不像是程序,而像是父母

学徒计划不是一个正式的程序节目或课程。它的范例不是教育方法,而更像父母养育小孩。保罗怀着极大的热情与喜爱,多次把提摩太称为他的儿子。“但你们知道提摩太的明证,他兴旺福音与我同劳,待我像儿子待父亲一样”(腓 2:22)。

保罗对于提摩太,不仅是在教导上,而是在整个生命上都是一个模范,特别是在对待苦难上。“但你已经服从了我的教训,品行,志向,信心,宽容,爱心,忍耐,以及我在安提阿,以哥念,路司得,所遭遇的逼迫,苦难。我所忍受是何等的逼迫。但从这一切苦难中主都把我救出来了”(提后3:10-11)。

学徒们需要看到他们的辅导牧师的内心 – 罪与认罪,恐惧及信心,异象与现状,成功及失败等。 辅导者需要谦卑诚实地分享他们的生活。这种分享不仅发生在共同服事的福音工作上,也要发生在家里 – 就是当他们脱去公共布道者、事工领导等职业角色的衣冠之后。

MTS的宗旨是把福音的火炬传给下一代的接力者。因着神的恩慈,祂已兴起了很多人,他们也会把火炬传给更多人。我们把感谢和赞美归给我们的神。


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