建立健康教会

互补主义与单身男性

Article
2017-10-10

原文链接:Complementarianism and the Single Man

翻译:刘立君

 

互补主义的影响并不限于婚姻。作为一个单身男性,这句话是显而易见的,但我曾经以为成为男人是在日后“长大”并结婚后的责任。显然我错了。

我在这里不想讨论什么是“互补主义”。对此,你可以参见福音联盟的信仰宣言,特别是其第三点“人类的创造”。 或者在约翰.派博的讲道“互补主义到底意味着什么”中你可以看到这一教义的神学及实践基础。

作为一个基督徒男性,意味着承担责任和管家职分。无论单身还是已婚,基督徒男性的重要责任就是领导、供应和保护。

所以我希望从一个单身男性的角度来简单谈一下,互补主义中基督徒男性的角色。

像即将上场一样训练

当我刚从澳大利亚悉尼搬到华盛顿特区的时候要做很多调整。最大的一个是我从单独公寓,搬到和一大群人同一个屋檐下生活。

要考虑到别人,表现出在关心自己外还关心他们,对我是一个很难的转变。你可以想象,面对很多不同的意见和作息时间,甚至对清洁都有许多不同定义,就更是一个挑战了。

把我们能拢在一起的是我们的房屋管理经理。多年之后我才体会到他的工作是多么难。有一天晚上,我正在起居室读书,他经过一天长时间工作之后,回到家坐下问我,“马修,当你结婚后你觉得家里的碗应该谁洗?”我感觉这是个圈套,就躲闪迂回。很快我俩都意识到,我对这个问题无从作答。他就介入详细分析做答,毫不夸张地说,这次关于洗碗的对话是我在那个房子里对我最有塑造的一次对话。

如果你宣称是家里的头,那洗碗就是你的责任;扫地是你的责任,预算、倒垃圾和修理暖气片,你生活的地方,你所做的,所有的熨烫衣服、煮饭……所有这些都是你的责任。它们是你责任的原因就在于你是家里的领袖。

作为一个相信互补主义的男人,并不意味着我会向未来的妻子大吼大叫、发号施令—-根本不是!相反我渴望带领并服事她,以使她能将上帝所恩赐给她的才华全然盛开。可能的画面是我在洗碗,也有可能她洗,我在旁边擦拭、收拾。但确定的是,从根本上来讲,我必须要承担责任,带领意味着对看起来小而平凡的事也承担责任;服事意味着心里记挂他人的需要,并依此行事。

作为一个单身男性,成为家里领袖的责任并不是等到结婚才开始。如果你看过两年前俄亥俄州立大学足球队的记录片《All Access》,你就会发现他们赢得本年度全国冠军背后的秘密就是“像你会上场一样训练”。总教练Urban Meyer要求队员们跑得像他们在场上一样快,甚至更快,以至他们知道真的上场之后怎么样去发挥。同样的道理弟兄们,让我们在单身的时候就按结婚后要做的方式来操练。

那日常操练什么呢?服事你的室友,负起家的责任,随时清理自己的东西,有冲突时按圣经处理,讲话温和,不怀怨恨,行事谦虚自信。我们经常会指出别人的错误和缺陷,却忽略去赞赏或鼓励他们做得好的地方。我们应该祷告,在我们的生活中应该按相反的模式去做。

当我站在碗柜前看到了本应放茶杯的空架子,我知道我下面要做什么。我俯下身打开洗碗机,杯子在里面干干净净都洗好了,那下面的问题很明确:“我是不是足够男人,去把这些洗好的杯子归置好呢?!”

这样来说,如果我们与室友的相处是重要的,那我们和教会里姐妹的相处就更加重要了。

清晰,大胆地带领

上帝在我生命中给我许多礼物,其中一个就是我和肯与他太太凯丽的友谊。肯是我的朋友兼良师益友达五年之久。我非常感激能亲眼看到这样一个婚姻的楷模,并且提供给我一个安全的环境,来问凯丽“单身汉”的问题。我很难向女性敞开心扉,情感上透明地沟通;但因为我和肯的友谊,我能够把凯丽当作我的知心顾问。因为我信任凯丽,她的观点对我很有价值。她爱神并且从一个我不曾拥有的视角(女性视角)来看问题。单身的弟兄们,投资在和教会的已婚家庭建立关系,这是很有益处的。

如果你的教会有点像我的一样,那里会有很多智慧并令人鼓舞的已婚伴侣,并且也有很多单身的人。因为篇幅所限,我们就切入主题。我们应当怎样和单身的女性在生活及敬拜中相处呢?

那我们这些单身男性按圣经原则,应该怎样和单身姐妹相处呢?这个好问题是近期一个姐妹问我的。她迫使我不要只是给出笼统的建议,而是要找到圣经经文中依据。那好,看看以弗所书5章怎么样?这一章为已婚的弟兄怎么样服事他们的妻子给了一个很好的框架,这个模式也是单身弟兄应该去效仿和应用的。加拉太书第3章讲到圣灵的果子,哥林多前书13章描绘了爱是什么样的,提摩太前书3章描写了基督徒的领袖是什么样。这些经文使得我以如下来回应我们应该如何和单身姐妹相处的问题:“以爱为始,以领导、保护、供应为印记的友谊与团契关系。”

从实际上来说,我们要采取主动,并在与教会单身姐妹的友谊中起带领的角色。具体来说,这么做怎么样:走到她们中间,开始一个对话。在走之前你要打算好怎么说,不要像一个怪哥哥一样,溜过去站在旁边无所事事。做好每个活动的计划来服事姐妹,并且考虑到如何保护她们。比如说,不要晚上让她们没人送回家;如果教会活动之后外面很黑,主动提出陪她们走到其要去的地方;如果下雨,把你的伞递给她,并且从人行道外沿走,这样万一有车开过水会溅湿你而不是她。并且从来不要期望得到认可;这些不被人看到的行为上的信心能带来神的荣耀。牺牲你的舒适,以保护和供应你的姐妹; 尽管你还没有结婚,但思考一下,你将如何按以弗所书5章男人的角色而行。

怎样带领友谊

那么下面仔细思考,如何带领友谊的关系呢?我们对姐妹讲话要温和,有耐心并且认真仔细。鼓励并坚定她们;要明确而真诚。指明上帝在你的生命中使用他们来作为你基督里的朋友与姐妹。但弟兄们,所有这些之上重要的是,不要让你的意图显得不可思议,不要让你的情感来控制如何带领你们的关系。若你的言语和行动不一致,会使得你的意图模糊,这样对姐妹很不好,这也不是爱。

但到了比朋友更深一步的时候,也不要等待以至于让你的姐妹沮丧,不晓得你的想法;即便在这时—–不,特别是在这个时候——你的呼召就是要带领。那好,就带领吧。兄弟,我们要大胆;如果有姐妹读到这里的话,请记住,你的回应要清楚。

怎样带领约会的关系

读到这里,我们进入到有趣但也有点恐怖的一步。互补主义如何影响约会呢?有人在这个话题上写过一些书,所以我就不再重复,但下面是我对单身男性要说得一些想法。

首先—-我要不断强调地—-要胆大。

采取主动, 向她展示你, 并向前迈进一步。在约会中男人被呼召要“胆大”而姐妹被呼召要”清楚”。记住这一点对我帮助很大。从开始就设定好模式。要体贴, 细心, 耐心。但最重要的是, 要大胆地采取主动。当然,”大胆”, 并不意味着你的行动是戏剧化的,而是明确、有意而为之的。考虑周到和仆人式领导是向你的姐妹沟通感情的最好方式。如果她需要时间, 不喜欢众人都知道,且需要空间来处理,那么, “大胆” 就一定不是在教会众人面前宣布你们的感情。

第二,带领你们的关系。

这意味着你有责任以正确的步伐推动关系向前发展。“但什么是正确的步伐?!”伙计,我也不知道,但你要弄清楚。要读经,多祷告,请教已婚且敬虔的弟兄(不要只跟单身兄弟交流), 并且关注她。问好的问题, 且继续问好问题;努力去理解她, 不仅仅是她在说什么, 还有她的感受。成为带领者最难的部分就是去理解她内心和头脑中到底在想什么。但这是你责任的一部分, 就多多努力吧。当她跟你讲话的时候要倾听; 不要简单地凭直觉就把你所认为的她的意思当作她的意思。

第三,要做决定。

你所能坐的最危险的船是舵不在水中的。如果你在随波漂流, 那就有麻烦了。当你有放弃领导者责任的冲动时,要竭力战胜它;弟兄们, 你责任在肩,要继续带领。你所设定的模式正是以弗所书第5章所讲的样式 —丈夫为妻子舍命,正如基督因为爱而为教会舍命一样。牺牲你的舒适,为下一步做艰难的决定。再重复一次,寻求主,也寻求敬虔且已婚弟兄的帮助。

单身这一礼物我们一般不会长期拥有,但是当我们拥有它的时候, 单身弟兄们, 让我们通过委身教会,爱我们的朋友,及合适地与姐妹约会来好好实现我们带领者的角色。让我们约会的方式, 能够带来一个决定,能服事我们的姐妹, 并能把福音展示给周围的人。

上帝设计了独一无二的我们每个人来荣耀他。对我一个单身男性来说,给上帝带来荣耀的机会就经常在于努力去爱我的室友, 在工作上做一个领导者 (有时笨手笨脚), 并关怀照顾教会的姐妹。我祈求有一天, 主会赐给我一个妻子,而我将是她很好的仆人领袖。但在此之前, 我真心喜悦于主所给予我要去爱、去带领、去服事的美好责任。


许可声明:你可以各种形式使用、复制与分发本文,但不允许修改文中内容(更正翻译错误除外),不允许收取超过复制成本的费用,并且分发不得超过1000个拷贝。如果要在网络或邮件中转贴,请务必保留原文与译文链接。任何例外需征求九标志中文事工的许可。

请在分发时保留本许可声明。