原文标题与链接：What to Say When a Church Member Asks for Help

翻译：梁曙东

一位教会成员第一次承认触碰色情内容的时候，他们通常如释重负，承认他们陷入争战，要寻求帮助。确实如此——他们在通往圣洁的漫漫长路上已迈出必不可少的第一步。

身为牧师，我们在这第一次交谈当中应该如何辅导他们？

1. 提醒他们记住自己的身份

耶稣说：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）性犯罪把这祝福颠倒过来：“不清心的人有祸了，因为他们必不得见神。”

色情犯罪蒙蔽了基督徒对神的看见，让他觉得神远在天外。换言之，我们可以认定，他们背负着因放纵自己私欲而来的罪疚和羞辱，精疲力竭。因此作为他们的牧师，我们应当提醒他们：“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”（罗8:1）

与此同时，我们绝不可对罪轻描淡写。罪配得神的忿怒。然而对基督徒来说，基督喝尽了神忿怒的苦杯，喝完最后一滴。祂为祂百姓的罪死，三天之后，把他们的私欲和色情犯罪留在坟墓当中，自己从坟墓里出来，大获全胜。因此保罗对所有在基督里的人这样说：你们是弟兄，“并不是欠肉体的债。”（罗8:12）。而且，神已赐下祂的灵，让基督徒对神蒙蔽的看见变得清晰起来，提醒他们在基督里可以呼叫“阿爸，父！”（罗8:15）。

作为牧师，我们能做的最重要事情，莫过于就是提醒有挣扎的教会成员，他们是神的儿女，他们有一位完全的天父，爱他们到了要管教他们的地步，好使他们可以逃离一切性方面的淫乱，追求个人圣洁带来的自由。

但圣洁并不是自然而然地发生。靠着神的恩典，依靠圣灵的大能，我们必须努力成为圣洁。因此我们让我们的教会成员想起他们在基督里不变的身份，在这之后也必须给他们一些实际的行动步骤。

2. 评估争战的剧烈程度

为了帮助他们制订一个合适的治死罪的计划，我们需要知道这罪已经进行多久（几十年，几年，几个月，等等），有多频繁（每月，每周，每天，等等），有多长时间（一次几分钟，一个小时或更多，等等）。让人难过的是，通常有智慧的做法，就是问他们陷入哪一种色情活动——是异性、同性、还是涉及儿童或年轻人的色情活动？

这信息能帮助我们身为牧师，辨认出他们有哪一种成瘾，看清楚他们是否需要独特的帮助。

3. 为这场争战建立一种督责机制

圣灵已经把这位具体的基督徒交托给我们照顾，但也把他/她交给他/她的其他弟兄姊妹照顾。他们在承认这罪之后，必须找到一两位与自己同为圣徒的人，让对方定期督责自己。如果他们不认识任何人，那么就帮助他们找某一个人。为了督责，也是为了祷告，把其他人带进这处境当中，这是必不可少的。

4. 制订作战计划

圣灵让基督徒知罪，这样他们就可以不再躲藏在黑暗里，而是行在光明中。起初的认罪，只是这过程的开始，虽然这让人降卑，动情，也许甚至感觉尴尬，但这却并不必然就改变人心。

继续向前，我们帮助他们，给他们加添一些障碍，打消他们放纵私欲的念头。我通常推荐像Covenant Eyes这样的软件，然后问他们，我是否可以调整监视他们智能手机的授权许可，设立一个只有我知道的密码。也许他们需要完全放弃独处的上网途径。不同的处境要求有不同的回应。但作为他们的牧师，即使在让他们知道，他们需要的不仅仅是纠正行为的时候，我们也必须让他们迈出下一步。

5. 处理内心争战的问题

市面上有大量好书，帮助有挣扎的圣徒拔除性犯罪的毒根。我最喜欢的其中一本书，是Joshua Harris写的《性不是问题，私欲才是》（Sex is Not the Problem, Lust is）。但不仅读一本书，我们也应鼓励他们背诵神的话语，特别是像马太福音5:8，哥林多前书10:13和罗马书8:13这样的经文。

如果承认色情犯罪的人已婚，我们就必须确保配偶得到照顾，以婚姻为先。如果一个人承认有看色情内容的习惯，我通常会鼓励他们告诉他们的配偶，至少告诉一次。然后他们可以与配偶决定，如何在将来继续向前。一些配偶喜欢在一开始认罪之后，让男方向一位值得信任的男性朋友承认他的罪。

取决于从这第一次见面收集到的资料，我们可以承诺再多见面几次，然后把主要的跟进工作交给一位督责伙伴，与此同时，常常保持联系了解情况。

如果存在着一种明显的成瘾，我会寻求外面的帮助，以此辅助门训的过程。但在一开始认罪，争战开始的时候，我首要的目标是提醒他们在基督里的身份，他们与私欲争战的责任。然后我才努力装备他们，帮助他们采取一些行动步骤。

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