随便问一位牧师他最希望在教会中看到的事情，排在前面的必然包括合一。“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！”（诗篇133:1）。这确实是善的，当我们教会以合一为记号时，确实变得更美善。
因此，忠实的教会成员必须追求合一。圣经呼召我们“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（以弗所书4:3）
但颇为讽刺的是，在我们追求圣经所说的合一时，我们可能变得过度关注自我。我们可能将合一的呼召仅仅理解为自身与其他基督徒的个人关系。“我有需要解决的人际冲突吗？”“对于在次要问题上与我看法不同的人，我是否宽容和善良？”“我是喜乐地顺服教会的带领吗？”这些都是我们应该问自己的好问题，以便我们能够在取决于我们自己的情况下与所有人和睦相处。但圣经所呼召的合一有更深更广的意义。圣经为我们设立的标准更高，而不仅仅是不与其他会众闹矛盾。
因此，我想要提供四个实用的建议，帮助你在地方教会中实现合一。不过，我先提个醒：这些建议并不容易做到。有些需要大量的工作，另外一些可能带来尴尬的谈话，而所有的建议都会要求你走出舒适区。但这正是我们需要为合一“竭力”的原因。如果合一是自然而然就会发生，保罗就不会要我们“竭力”了。没人会要求说要“竭力”地吃更多的薯片。只有在吃羽衣甘蓝这样的食物时，我们才不得不“竭力”而为。
成为一个使人和睦的人，不仅确保自己的人际关系和睦，还要鼓励、推动会众中有纷争的成员和好。
保罗在腓立比的教会处理一桩有可能破坏合一的冲突时，首先对有过错的双方直言道：“我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。”（腓立比书4:2）请注意，他没有就此打住。他接着请求其他成员的帮助：“我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。”（腓立比书4:3）
假设你知道教会的两位成员正在闹矛盾，你可以置身事外，无所作为——这当然是更轻松的做法。但是你被呼召为合一“竭力”。到底怎样才算“竭力”视情况而定。有些情况下，你可能需要开个会；有些情况，你可能需要劝说一方，按圣经教导鼓励他们寻求和好。这需要智慧。但无论如何，竭力保守合一意味着要积极主动地成为一个使人和睦的人。正如耶稣所说，使人和睦的人有福了。
按着罪恶的本性，我们喜欢搞小团体，排挤他人。若是放任自我，我们会自然地簇拥在某些人身边，而不去经营更广泛的关系。这些本能的倾向对于建立合一毫无益处。
所以，最基本上，我们要确保我们不能仅仅围绕某个单一的朋友群体。要真的为合一努力，就要做得更多——成为中间人，把更多的人联结在一起。
下面有个做法可以供你参考：下次在你家举办小组午餐时，邀请教会中两位社交圈完全不同的成员。让你的家成为他们相互认识的地方，建立原本不会产生的友谊。
保罗指出，教会就像人的身体，“肢体是多的，身子却是一个。”（哥林多前书12:20）从这个比喻中，他得出一个重要推论：“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”（哥林多前书12:26）
所以，如果我们要为合一努力，非常实用的做法就是与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭（罗马书12:15）。这意味着参加迎婴派对和葬礼。意味着写祝贺信和慰问卡片。这一切都需要我们彼此熟知，切实知晓兄弟姊妹何时喜乐与哀哭，而这都需要特意的付出。陪伴教会成员走过人生的起起伏伏，对建造更深更长久的合一大有裨益。
最重要的一点，当你在教会里为合一而努力时，要以福音为中心。
藉着福音，教会中每一位成员都已经与基督联合。因此，教会的每一位成员也都彼此联合。留心保罗是如何特别指出腓立比的信徒的——就是真正需要在身子里竭力保守合一的人——名字都在生命册上（腓立比书4:3）。作为天国的子民，我们既然要在敬拜同一位救主中共同度过永生，那此时此地的合一就值得我们奋斗。
我们必须谨记福音。因为只有靠着福音的力量，像你们（也像我们！）这样一间海纳百川的教会才能被共同的益处联合在一起，证明真正的爱与合一。事实上，正是这种爱与合一赋予教会福音事工力量，“同有一个心志，为所信的福音齐心努力。”（腓立比1:27）
所以，弟兄姊妹们，去竭力地追求合一吧。我知道这并不容易，但就如吃下更多的羽衣甘蓝一样，这是对你是有益的。
译：韩冰；校：STH。原文刊载于九标志英文网站：Work for Unity.
