人们将越来越多地要求牧师做出与LGBTQ+问题有关的复杂道德决定。智慧的政策使会众能够在越来越强的异教文化中继续开展福音事工。在儿童和学生事工中迫切需要好的政策。教会制定的政策将决策过程下放，为牧师创造更多时间，在性别认同和性取向方面对个人进行劝勉、教导和门训。
牧师应该能够在必要时为自己争取薪酬，但要以祷告和谨慎的心。不要在谈判的背景下，而要在信任的背景下谈，要带着提供准确信息的目的。目标就是：让教会和其同工之间容易受伤的关系对你的同工来说感到安全。你想要确保他们的事奉不受财务问题的阻碍。你还想要装备你的会众参与服事。在这一切之中，同工是达成一个目标的手段，这目标就是：在教会中荣耀神的事奉。
健康的教会可以积极地为牧师的退休做规划和财务投资，以此来鼓励他长期服事。作牧师的弟兄，如果我的建议对你有帮助，就赞美神！找一位值得依赖的领袖来找到实施的步骤。你自己要继续专以祈祷传道为事。为谦卑祷告。寻求专业指导需要让你的财务管理保持透明。要谦卑地接受建议并在必要时做出改变。
出于很多原因，一个教会可能要考虑将行政牧师作为其第二（或是第三或第四）优先聘用的人。他必须有健全的神学、牧养的分辨力、沟通的技巧、讲道和教导的能力、仆人心志的领导力、谦卑、爱心，以及在这两个领域的外交能力。他还需要在行政管理、组织战略和沟通方面有恩赐，因为他的工作要求他定义、建立和管理组织及其基础架构。他必须管理教会的战略、流程、工具和人员。
除了经济上供应他们，并为他们祷告之外，我们还可以聆听他们身为基督使者带给我们的信息，以此来鼓励我们的牧师。当然，如果神呼召他们“传道”（提后4:2），那么祂也在呼召我们聆听真道。如果祂呼召他们成为领袖，那么我们必须跟随神的话语，无论要带我们往何处去。
一些教会成员期望他们的牧师做所有的开始工作和所有的跟进工作。他们本能地应该知道每个会众在何时发生了何事。但是，单向的关系是耗费精力的，是令人沮丧的。我们应该追求更好的模式。
在华人教会中，牧职交接并不是件容易的事，文化背景可能会给教会带来独特的挑战。但交接也提醒我们，教会从根本上来说是属基督的，唯有祂是教会的救主，并以舍己的爱来爱教会（弗5:25）。因此，牧师不过是基督用来引导羊群走向自己的恩典的器皿。
今生的苦难对我们所有人来说都是痛苦和愁烦的，但永恒的苦难更加可怕。那么，谁是最幸福的人，或谁是最为有福的人？就是那些得赦免其过、遮盖其罪的人。蒙爱的人，要为这样赦免的确据欢欣鼓舞。
我们也尝试运用我们对罪的教义来解释我们国家的状况。我们作为一个民族的分裂是我们与上帝决裂的最可靠的证据。我们的同胞互相憎恨，因为他们憎恨上帝。我们国家政治中的肮脏尴尬地暴露了我们作为人类的肮脏，这提醒我们，我们都是自我摧毁的反叛者，无法解决自己的问题。我们需要一位救主。
