IX. 教会带领

权柄:神所赐既美善又危险的礼物

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2018-05-21

原文标题与链接:Authority: God’s Good and Dangerous Gift

翻译:申佳可

 

权柄比你想象的要好,也比你想象的更糟糕[1]。它是神所赐既美善又危险的礼物。

什么是权柄?

关于权柄的问题指向你我存在的核心。我们是被造来进行管理的。这一想法来自创世记第一章。神按照祂自己的形象创造了亚当和夏娃,然后祂给予他们“统治整个地球的权力。祂甚至告诉他们去“征服”它(创世纪1:28)。人如何活出神的形象?通过行使权柄。

权柄不仅仅指权力。它是行使权力的道德权利。它代表着一种授权。你可以说权柄是神赐予的道德选择权。有些人拥有统治整个国度的道德选择权,有些则对他们内心的思想进行统治。然而,每个人都拥有某种权柄,拥有他们加以统治的领域。

神为何要赐权柄给我们?为了创造与创建。权柄带来创造的能力——它意味着创造、授权、安排、组织、建造并激励。这就是神权柄之所在:祂创造了一个世界。这也正是祂希望每一个按照祂形象所造的人去做的。

一个美善的礼物

美善的权柄不仅仅自上而下运作,同时也是自下而上的。让我成为你构建生活的平台。我会供给你,资助你,提供资源给你,并且引导你。你要做的,仅仅是听从于我。

美善的权柄以释放为目的而约束,纠错以教导,修剪以成长,训导以培养,立法以建立,审判以救赎,学习以革新。它如同老师的教训,教练的指导,以及母亲的呵护。它是游戏的规则,道路的准绳,恋人的盟约。相信我,而我将会给你一个能够创造出世界的花园。只要你遵守我的诫命。我爱你们。

美善的权柄是爱。美善的权柄是给予。美善的权柄将权力分发出去。

大卫王,作为对这一话题知之甚多的人,说道:“以色列的神、以色列的磐石晓谕我说:那以公义治理人民的,敬畏 神执掌权柄,他必像日出的晨光,如无云的清晨,雨后的晴光,使地发生嫩草。”(撒母耳记下23:3-4)美善的权柄会不断增强并成长。如果你拥有无私并慈爱的父母、老师、雇主、教练或牧师,你便会对这一点感同身受。

神将极好的礼物赐给我们,使我们每个人都因此成为一位国王,能够按照祂的形象并为着祂的荣耀去行使权柄!

一个危险的礼物

然而,我们的始祖以及我们自己选择了不按照神的旨意去行使我们的权柄。我们不再去征得神的道德许可,而是去倚靠蛇——因为它激发了我们追求至高无上地位的欲望。它承诺我们毋须约束地放纵,毋须修剪地成长,毋须学习地革新。

由此便产生了一个悖逆且受到诅咒的世界。我们自私且无益地滥用权柄。无益之后便是暴力,因为暴力能够使我们达到目的。该隐并因为自己的“敬拜”没有被尊崇,所以他犯了谋杀的罪。

换句话说,罪无非是人类对于权柄的滥用而已。亚当咬的那一口和法老所行的杀戮属于同等的事情,按照同样的原则行事,也拥有相同的权柄。只不过法老挥舞的是一把更大的锤子。

邪恶的权柄带来阻碍、削弱、枯萎、耗尽、人性灭绝、扼杀,直至歼灭。它使用却不给予。它意味着政治帝国主义、经济剥削、环境恶化、商业垄断、社会衰退、虐待儿童。

当然,邪恶的权柄并非总是呈现出如此怪异的面孔。它往往具有魅力和说服力。它借用真理,并提供同理心。我知道你的感受。我了解你的烦恼。以下是解决的方法。所以要听从我,遵守我的命令。

你不知道吗,神赐予人类一件美好而荣耀的礼物,而邪恶的权柄却用它来做坏事。它是一个彻头彻尾的欺骗者。然而,它也是如此真实,至少在一段时间内是如此。

两种不同的救赎

今天的西方人看到了因权柄滥用而尸横遍野的战场,并决心完全放弃权柄。这实际上是不可能做到的,因为总要有人为集体做决定,不管是道德性的或是其他。而我们很容易对这种策略产生共鸣。一个中性的灰色世界似乎更安全。将所有人都称为特别的。给所有的孩子一个“优”。忘掉旧规则。声称爱情不需要契约。反抗性别专制。摧毁教会内的等级制度并拆毁隔墙。告诉人们去“定义真我!”,即使他们最终的结局是对着同样的节目大笑,穿着同样的衣服,接受同样的信仰,做出同样的道德判断,可悲且可预见地被同化,消费者被欲望所奴役,人们像行尸走肉一样追随大众的想法,拒绝一位有权柄的神

这种观点看到堕落的事实,但却相信救赎来自于否定创造的范畴。因为这些创造不可避免内蕴在宇宙本身之中,所以这一观点只有在它默默依赖于它所否定的内容时才说得通。

也许还有其它途径?也许是通过救赎所带来的命令使我们回归创造的真理我们能否想象一下:那些在丈夫基督式的领导下,享受阳光般温暖的欢欣雀跃的妻子们?那些在长老的权柄下,如同干地享受雨水般的教会成员们?

取得平衡

基督徒必须认识到权柄堕落的本质,包括我们每个人心中都潜藏着对权柄的滥用,即使是出于好意。但是对所有权柄都保持怀疑态度是幼稚而有害的。它会使你变得孤立又愤世嫉俗。你将无法信任他人,脆弱,不能建立真正的关系,因为一切都必须按照你的方式进行。

人们称之为“共同体”和圣经称之为“教会”的区别最终归结为权柄问题。教会的聚集不仅是一种团契,而是一个在神的恩赐和牧师及教师的带领下相互督责的团契。在这个温室的滋养下,基督徒的生命将有最好的成长,并开出最美丽的花朵。但小心危险。杂草和毒蛇的种类依然存在。

我们的首要任务也许是简单地重新介绍一下这个话题:什么是权柄?它如何能成为一个美善的礼物?又如何会变成一个危险的礼物呢?

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[1] Andy Crouch在他写的很棒的书《扮演上帝:救赎权柄的恩赐》里这样写到。


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