我不反对宗派。我可以在历史中看到其对国度的价值。但是，乡村教会（我们教会的名字）并不主要通过宗派“做宣教”。因为我们相信耶稣基督是这个世界的盼望,并且地方教会就是这种希望显现的器皿。
我的经验就是，宗派里制度化的结构实际上推卸或至少减轻了地方教会装备事奉者的责任，他们应当传扬使人和好的福音。
谁对宣教负有主要责任呢？在宗派结构里，宣教主要的责任是自上而下的。宗派负责筹款，招募“宣教士”，装备他们，教授方法，差派他们，还有供应他们。宗派还要去找到地区或人群来支持国内或国际事工。在所有的这些当中，地方教会的责任就被矮化成为宣教提供资源，而不是做宣教事工本身。
我们提倡一种从下往上的做事工的方法。这意味着乡村教会要努力参与进去，装备差遣我们地方教会的肢体进入世界作为使人与神和好的使者。我们不是把他们引入宣教活动里，而是像以弗所书4章里命令的，我们装备他们，使他们成为上帝借着在基督里和好而成的人，福音的大使。
上帝已经把所有的恩赐、才干、资源，所有完成事工所需要的都给了地方教会，就像保罗告诉哥林多人的，他们“在恩赐上没有一样不及人的”（林前1:7）。你可能不是一个“宣教专家”，但神已经呼召你的教会去做和好的使者（林后5:13-21）。所以装备他们，让他们有能力走出去。
这个显示出我们的教会如何参与到我们城市、国家乃至整个世界的宣教事工。我们称其为“教会发展”。因为我们的宣教神学，我们渴望去发展地方教会的肢体或肢体们参与到我们所服事的地方或人群里。
在没有宗派的时候你如何去做事工？
首先，装备你的会众。
其次，学习如何与其他教会合作。没有一个教会可以独自承担整个世界、国家哪怕社区的事工。这就有必要进行“合作项目”。我想这也曾是宗派间想去做的，但他们因为把责任从地方教会移除，结果就失败了。实际上，宗派性的机构已经开始表现得好像地方教会已经不再做宣教事工一样。针对于此，教会网络已经联合起来，使有相同观点的教会可以一起做宣教事工，然而又各自承担自己的责任。宗派假设地方教会不做宣教，这个联合教会网络认定他们要做宣教。透过这样的合作机制，宣教在我们这一代将会继续下去。
我决不是想贬低宗派或历史上的合作项目。我只是提倡改变一下我们的焦点。地方教会已经领受了神给他们的使命。如果我们减轻或放弃这个责任，我们就是在挪移我们事工的基础。
译：高蒙恩。原文刊载于九标志英文网站：Developing Missions Networks Without a Denomination.
