原文链接: Stylized Soundtracks and Sunday Morning

翻译：刘立君

耳机怎么了？后一代更小的耳塞呢？

自从苹果手机问世以来, 我看到越来越多的人把他们的音乐投放到周围的空气中, 而不是放在自己耳朵里。这种音乐随处可（听）见-如在健身房、机场、及我家附近常跑步的水库边上等。我耳边常常飘起别人的碧昂斯或贾斯汀.比伯的音乐气泡。

我本可以说说像微型扬声器这样的技术如何只会揭示内心已经存在的自我专注，但我不想谈论这个。相反,我在这里想探究一个比喻，以此来描绘我们在个人场合及教会场合聆听、应用音乐之间的区别。

个性化的音乐

那些所投放出的音乐描绘了一个事实: 对于今天的许多人来说，我们个性化的音乐实际代表着我们生活上的某种风格。

你为什么会听你所听的音乐呢？原因可能是多层面的, 也有时是下意识的。在某种层面上讲, 大多数人的审美判断是直觉性的: 你就是喜欢你所喜欢的。但是音乐的喜好也受成长的影响，如你所成长的地方、你父母的音乐喜好、你父母禁止你听什么、 尤其是你的朋友们听什么。个人音乐偏好也会随着时间的推移而发生或大或小的变化。

你所听的也取决于你当下的情绪及你想要进入的情绪。如果你情绪低落, 忧郁的音乐会让你感到宣泄。如果你在运动, 你就会想听让你血液沸腾的。如果你在工作或学习, 你可能想要的能使你聚精会神，而不是分心的音乐。

你所听的也取决于眼下所处的集体。因此, 在一些家庭中, 对汽车收音机的控制是永恒的争斗。

我这里要讲的重点是什么呢？在后现代的西方, 并逐步扩展到全世界，音乐的功能就像微缩的电影配乐一样。它标示人物的文化生态, 构建人物情绪境况，并进一步强化行为。

像音乐这样的功能在今天或多或少是生活上的事实, 但它并不是自然而然发生的。如此个性化的音乐消费是因技术和商业结构的发展才得以实现。宽泛地讲，在大众传媒出现之前，大多数人的音乐体验都跟他们周围社区的人一样：他们欣赏并传唱周围人会的歌曲。过去人们常常在耕田或做饭时哼唱数代流传的民歌。相比之下, 今天音乐消费如此丰富的选择是由先进的资本主义所带来的。

这个丰富选择本身并没有错。但当主日我们即将跨进教会大门的时候，却十分有必要留心我们个性化音乐消费所带来的本能，请审视并放下它们。

教会敬拜音乐

为什么这么说呢？因为教会敬拜音乐跟我们手机里的音乐有很大不同。

保罗在歌罗西书3:16中写道："当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝诫，心被感恩，歌颂神”。以弗所书5:18–19的平行经文告诫我们不要醉酒, 而是要"被圣灵充满, 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。”

保罗在这些章节中向全会众讲话。他吩咐整个教会应当歌颂神，就像在旧约中神常吩咐他的百姓们的一样 (如诗篇9:11,30:4,33:3,47:6)。

这种歌颂不是说教会有一支乐队，然后会众们像在音乐会上似的只是聆听或一起哼唱。相反,整个教会应该是那支乐队，它的伴奏就是每个人服事并支持教会对神的歌颂。

在教会里, 我们不是在消费音乐，而是在创造音乐。

那这音乐到底有什么用呢？它是我们向主发出旋律、致以感恩的一种方式。它也是我们彼此相互表白、告诫及教导的方法。我们在教会唱的诗歌直接达到神和彼此的面前。它是为了神的荣耀以及教会肢体的益处。正如保罗在哥林多前书14:26 中所说的那样,“弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，个人或有诗歌，或有教训...... 凡事都当造就人。”

这种歌颂是集体的，而不是个人的。这一点十分重要，绝非偶然。保罗为罗马教会祷告说, "但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神-我们主基督耶稣的父！”（罗15:5-6）。保罗希望罗马教会能像一个人一样生活，像一个人一样荣耀神。他希望他们用一口的颂赞之声来表达他们作为教会合一的生命。我们用一起的唱歌来荣耀神，因为在基督里, 神把我们合而为一。

在教会里, 通过音乐我们一起歌颂那位召我们出黑暗入其妙光明者的美德。我们同心合一的颂赞能荣耀主并能彼此劝勉。

区别

教会里的音乐绝不是个人风格化的，它更像一个管弦乐队的配乐: 教会是管弦乐队, 每一个成员都是一个乐器。请注意, 从日常音乐到教会音乐, 我们已经从被动转为主动。再说一遍, 你在教会里不是在消费音乐， 而是在创造它。

我们也从个人转为集体。在教会集体敬拜时音乐的意义并不是说你会在你歌唱或他人歌唱时有什么个人属灵上的经历。相反, 其意义是你的声音将与数十数百人结合成一个声音, 来赞美神并向其子民宣告主的恩典。

当一个管弦乐队表演时, 大家都知道这是一个团队的努力。数十名音乐家演奏同一个乐谱，从而乐队作为一个整体在演奏。这些不同的音乐家就演奏出一个统一的声音。若有成员坚持只演奏与自己个人喜好有共鸣的段落，那将是不可想象的。若想让许多人的演奏听起来像一个，所有这些人都必须放下任何有可能会影响到合一的东西。

从日常音乐到教会音乐，我们还从个人目的转向了指定的目的。在你自己的时间, 只要你爱神及邻舍，你可以选择任何你想要的音乐。但正如我们所看到的, 教会里的音乐要达到神所指定的目的。

互相劝诫的最终教会里的所有音乐都必须能使教会成员彼此造就并赞美神。这关乎整个教会是顺服还是不顺服神的话语。教会音乐中最重要的是它应使基督的话语丰富地住在教会里。因此, 音乐的内容比风格更重要。而关于风格的最紧要问题, 不是它是否与某人的喜好有关, 而是每首歌的风格是否符合整个教会对神赞美及神圣目标。

个人喜好

那么在教会里你应该如何处理个人音乐喜好呢？坦率地说, 应该把它们关在教会门外。

你可以散会回家时一跨进车门就重新打开你的音乐播放器。但在教会里，你要放下你的音乐喜好，高高兴兴地和会众一起歌唱。就如眼睛、耳朵、手和脚都可能有自己的喜好, 但身体是作为一个在歌唱。

首先，因为个人消费音乐与我们在教会里创造音乐之间的极大区别，你应该在教会门口检查一下你的喜好。我并不是说让基督徒们像挑选iTunes音乐播放列表那样根据喜好去选择教会的主日敬拜程序。但我确实认为我们的音乐消费文化是如此普遍, 以至于放弃个人喜好，要比坚持它更需要付出艰苦的努力。我们已经如此习惯个人风格化的音乐，要培植一个众人比自己更重要的音乐文化需要很多努力才行。

另外，为了教会肢体的益处而放弃我们自己的喜好, 正是福音呼召我们去做的。福音让我们要舍，以至其他人可以得，看别人自己强（译注：也可译为“看别人比自己更重要”）, 正如基督为我们所做的 (腓2:1–11)。所以当你在基督的身体内向基督歌颂时当效法基督。若颂赞是献给神的祭 (来13:15)，那付代价就是难免的。

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