作为浸信会基督徒我确信，神治主义混淆了不同层次的事情，因此即使他们获得控制权，肯定无法实现他们所设想的社会。我坚定地坚信，悔改相信是基督徒和教会的规范。

我坚持认为，要肯定圣经在最初几章所教导的内容，需要将互补主义定义为神启示的真理，并以此辩护，而非仅仅将其作为互补主义本身。我认为那至关重要。马丁路德恰当地提出，我们必须在神的话语遭到攻击的地方进行防守反击。最终，教会必须明确地坚持圣经真理的全面性，不管要付上什么样的社会代价。