想想《彼得前书》对我们传福音的呼召。彼得在写给被拣选之流亡者——那些在社会和文化上都受排挤之信徒——的信中，为如何在充满敌意的环境中传扬福音提供了明确的指示。无论是在前基督教还是后基督教（时代背景中），这些指示都一样：作为基督的跟随者，在一个充满敌意的世界里，我们蒙召阐明、证实和装点福音。

我们传福音应该像保罗在林前15章总结的那样，强调成全。如果把十字架与神的应许和计划割裂，是相当不明智的。如果我们仅是告诉人们（甚至孩童）“耶稣为你的罪死”，这几乎毫无用处。我们不能只是传讲基督和他钉死十字架，仿佛福音存在于真空。基督的死只有在旧约的期许背景和框架下才有意义。