以福音为中心的讲道正好能帮助我们做到这点。如果说基督和祂的拯救像一颗有着千万个切割面、重达百万克拉、完美无瑕的钻石，那么以福音为中心的讲道的目的就在于将这颗钻石公之于众，将之举高并缓缓旋转，让每个人惊叹于从各个不同的角度所看到的耶稣的美好。

不要诋毁你的牧师。即使你不同意他的观点，也要在教会成员和其他同工面前称赞他和他的决定。如果你对牧师有疑问，直接说出来。如果你认为他犯了罪，不要传播流言蜚语，而是当面告诉他，并鼓励其他对他心怀不满的教会成员也这样做。主任牧师最不需要的就是站在门口和其他失望不满的成员一起扮演押沙龙的同工。

当主任牧师服侍好我们的同工们时，我们不仅是在祝福他们，也是在向整个教会示范什么是谦卑、效仿基督的带领。很多人被自私的带领所伤害，他们无法想象权柄如何造就人。但是有一种带领可以给人带来医治和喜乐。主教导我们，如果有人想作首先的就要作众人的用人。耶稣都弯腰来给我们洗脚，我们在他之下的应该做更多

我们牧师有重要作用；我们不是顶着预定论的旗号无所事事地坐着。不，我们要宣告、教导和顺服，然后神在祂的时间里实现了祂的目的。建立在无条件的拣选教义之上的事工，衡量其成功的标准是对神所托付的尽忠，而非教会信主和聚会的人数。

 “超级牧师”包揽所有事情。他参加大多数的委员会会议，带领好几个查经小组，参与大多数的决定，作为一个宗派的领袖服事，编辑教会所有的出版物，并且随时查看教会同工发来的短信，邮件，和电话。他很少休假。事工是他的热情所在，他的爱好，他的身份认同，他的生命。

年轻的牧师们倾向于高估他们短期内所能做的，也低估历经长期、勤勉的任职所能完成的事。当我一当上主任牧师，我充满着各种点子和梦想，新的倡议和事工大改造，满满都是讲义和图表。我有许多精力来推陈出新，但是我的努力总是趋于短视和冲动。再回首，我意识到全教会、长老们以及我的同工们曾对我是如此地有耐心。

几年前我被一个朋友的观察所震撼，保罗要提多训练年长姐妹去训练年轻姐妹。长期以来，我一直在等待年长姐妹自己去开始这个训练，而我自己却没有参与这个事工。去年，我们开始和一群年长的姊妹开会，在圣经神学、释经学、领导力、圣经辅导，和互补主义方面对她们进行教导培训。这段时间非常美好，也帮助我们的姐妹能更有效地带领新一代人。

归根结底， 长老没有能力使任何人在基督里成熟; 只有圣灵透过神的话才能做到。长老越早意识到这点，他就会越早在神面跪下呼求神的恩典不断地在自己和教会成员的生命里做工。

当我们使用圣经神学来实践这种有福音意识的解经，非信徒身上会发生让人兴奋的事情。他们不仅周复一周地要面对自己的罪，了解耶稣，被呼召悔改、相信；而且，他们开始确定自己在神的工作历史进程中的位置。福音不仅是一个比喻，或是一个理念，如果“合乎其胃口”，他们可以随意使用或者丢弃。相反，耶稣的故事是一股历史的力量，扎根于过去，持续到现在，并掌管永恒。

长老们牧养教会成员是为了帮助他们在基督里成长。长老们照顾羊群，是为了使信徒从属灵的婴儿成长为成熟的基督徒，满有基督的样式。监督们劳苦服事，盼望着群羊们从缺乏，自我中心，蹒跚学步的状态长大成熟，服事耶稣，领人归主。