在宗教改革中，道做成了一切。愿在五百年后，人也会这样评价你我的事工。

在教会，称谓对会众和本人都很重要。在学校或法院，相应的尊称是合宜的。但在基督的身体里不一定合适。我们希望通过尊敬的称呼反应出我们在基督里同为肢体的现实。在基督里，我们是弟兄姊妹，是圣徒。执事、牧师、长老、监督都是仆人式的领袖，保护和服侍肢体。但我认为新约并没有授予某人特权可以更“高级”，仿佛他的职位凌驾于身体中的其他人以上。

路德对救恩确据的追求，通过阅读奥古斯丁与新约原文，使他更正改革有了突破。这突破始于他对罗马书1：17及其上下文的理解，让他开始怀疑售卖赎罪券的合理性，这进一步让他开始怀疑天主教的其它教义。他希望教会能从内部更新，这使他最终被逐出教会。所以就有了第一批“更正教“群体，以易于记住、常被引用的路德的名字命名。詹姆斯·阿特金森说得很好：“宗教改革就是路德，路德就是宗教改革”。