尼古拉斯·皮奥特罗斯基（Nicholas G. Piotrowski）著《在整本圣经中：三种释经背景》（In All the Scriptures: The Three Contexts of Biblical Hermeneutics）。校园团契出版社，2021 年出版。全书共 289 页。
耶稣和使徒们如何阅读他们手中的希伯来圣经？
尼古拉斯·皮奥特罗斯基在他的著作《在整本圣经中》一书中指出，耶稣和使徒们在阅读《旧约》圣经时会注意上下文背景、历史背景和神学（基督论）背景，我们也应该这样做。皮奥特罗斯基将他的方法称为历史—文法—基督论（historical-grammatical-christological）解经，并多次坚定无疑地重复他的目标（4 页、9 页、15-16 页、71 页）。
皮奥特罗斯基用八章阐述了他的观点，当然还有引言和结论。他还提供了释经学术语词汇表和与圣经研究有关的两百多条书目。正如皮奥特罗斯基在引言中所说，他的读者群是任何想“更好地阅读圣经”的人，但他尤其关注讲道者。
第一章简要概述了教会历史上的释经学，作者认为安提阿学派比亚历山大学派更有优势，称圣经神学运动是安提阿学派开创的（44 页）。“本书的其余部分继承了他们这一传统”。（46 页）第二章研究了耶稣和使徒们怎么解经，认为他们关注文法、历史和基督论的背景，特别是通过预表法（typology）。第三章侧重于文法背景，第四章侧重于历史背景，第五章和第六章侧重于基督论背景。第七章考察了圣经的各种体裁，第八章讨论了应用这个重要领域。
尽管《在整本圣经中》不是一本图画书，但书中战略性地散布了十八个图像，用以阐明皮奥特罗斯基的观点。例如，在论证“神学正典和应用”时，皮奥特罗斯基用一幅图画将这种方法与“抽象神学和应用”的方法进行了对比。我们不应该仅从圣经经文或段落中提炼出神学真理，而应该按照或朝着福音的发展和边界来阅读经文或段落，这就会带来“对福音多种多样的应用”（241-242 页）。皮奥特罗斯基的文字足够清晰明了，但他带来的视觉效果也很有启发性。
《在整本圣经中》是一本好书。从作者清晰的文字到编辑打造的章节标题，再到设计者形象生动的图像和精巧的页面布局，都让人读（和研读）起来觉得赏心悦目。
第八章“要行道：基督论的应用”尤其具有洞见。我可以预见自己在准备讲道时会经常翻阅这一章。首先，我同意皮奥特罗斯基关于福音的立场。他写道（256-257 页）：
“福音为生命、宇宙和万事万物的意义提供了一个庞大的总结，并给了死亡迫近的现实一个有力的回应（来 2:14-15）。因此，首先贯穿福音的应用是真实，能够承受我们短暂生命所加的巨大重量。这种对上帝、自我、世界、历史、罪、救赎的新看法会创造出一种强大的世界观和人生观，为一个人（或者更进一步，整个群体）每天思考福音的思想和应用福音做好了预备。
思想福音逻辑思维将毫无例外地在应用中证明自己。反过来，讲道也是解释清楚经文本身的任何含义。讲道的目标不是“满足人们的需要”。讲道的目标是“把人们带到上帝面前”。讲道会让人想要敬拜，让人全心全意地敬拜。讲道让我们抬头仰望，而不是看向自己。”
听听，听听！仅这一章就足以让这本书物超所值，就我个人而言，我很乐意看到它进一步发展成为牧师的工具书。
皮奥特罗斯基对圣经的定义是我对这本书的一个担忧。他写道（236 页，另见 160 页）：
“圣经是圣灵启示下的记录（Spirit-inspired record），是对上帝历史上救赎事件的解释，其高潮是耶稣基督的死和复活以及祂在万民中持续不断的工作。”
在我看来，用“记录”（record）来指称圣经文本是不恰当的（或至少令人困惑）。圣经当然包括了记录，但如果把圣经本身说成是记录，就会影响圣经作为启示的性质。换句话说，我们可能会问：上帝启示的是什么？历史事件（圣经文本有时记录了它）还是圣经文本（有时候记录了历史事件）？
事实上，我们知道上帝在历史事件和圣经文本的创作中都发挥了积极作用，但圣经本身也证明，圣经文本才是受圣灵启示的（提后 3:16）。这里的含义涉及到我们读经是为了理解经文本身，还是为了“通过经文”了解历史事件。牧师应该传讲圣道，还是应该用圣道来传讲历史事件？答案显而易见（见提后 4:2），但我们在评估如何将历史背景纳入释经学时这个问题仍然是一个有益的诊断。
例如，我至少曾感受到过迫于（而且很可能屈服于）压力来过度解读《加拉太书》2:1-14，这就导致了我用这段经文来解释历史片段中的事件，而不是将历史片段中的事件严格限制在用来解释启示性经文上。这里还可以说得更多，但实际上，强调圣经文本作为启示本身的性质就可以避免这种错误。我意识到皮奥特罗夫斯基很可能使用“记录”来强调圣经的历史性（以及记住历史背景的重要性！），但我要提醒的是，“记录”的说法把理解的重点放在了所记录的事物上，而不是文本本身上。
总之，我很乐意将这本书作为资源推荐给牧师和认真学习圣经的人。对于本科生来说，这本书尤其具有现实意义。皮奥特罗斯基不仅提供了扎实的释经学入门知识，释经学即“关于如何合理合法地解释圣经文本的科学和技艺的理论研究”（第 4 页），他还为用历史-文法-基督论的方法阅读圣经奠定了坚实的基础。
最后，《在整本圣经中》不仅是一本坚实可靠的圣经研读书籍，也是一本建立圣经研读图书馆的指南。这一点不应被忽视！我想再次提到书后杰出的参考书目，以及每章末尾的“深入研究”和“高级研究”部分。如果你所在的教会有兴趣建立一个教会图书馆，我建议你首先用优秀的书籍来充实它，甚至可以用皮奥特罗斯基的书目作为蓝本。
译：DeepL；校：Jenny。原文刊载于九标志英文网站：Book Review: In All the Scriptures, by Nicholas G. Piotrowski.
