毫无疑问，你的教会里有非比这样的姐妹。她有领导才能。她可靠又信实。她不但已经准备好了投身于教会事工，并且，作为一名单身姐妹，和大多数已婚姐妹相比，她能更专注和委身于教会事工。你教会里的单身姐妹永远不会成为长老，但这并不妨碍她在你的教会里成为可以信赖的女执事。

保罗并非如某些人所认为的，指向这些女人的时候想不出词或是头衔。他是有意识地并且精确地使用单词diakonoi和gynaikes。他在第8-10节中用diakonoi指男性执事，在第12节中又一次这样用。在这两处diakonoi称呼之间，保罗特意采用gynaikas说明这些妻子是男助手最亲近的人。如我理解的，由于监督没有女助手，以弗所的读者明白这些gynaikes只能是妻子。因此，没有必要加上任何的修饰词。

为什么保罗会对执事的妻子提出要求，而非长老的妻子？因为长老对教会的领袖和教导具有更大的责任，所以这一点似乎非常奇怪。但如果他是在谈论女性执事，我们就不足为怪了，因为他根本不是在谈论执事的妻子！

在这篇问答中，约拿单·李曼问答包括三个问题：丈夫不信主的姊妹能否担任女执事、可以举行私下的洗礼吗，以及如何掌握乘员的金钱奉献情况。本期九标志期刊由张梦姊妹志愿翻译。