九标志事工每天都收到很多教会牧者的电话和电子邮件寻求建议。你知道有多少求助是有关讲道的？答案是：没有。
那教会成员制的问题呢？一大堆。实施教会纪律的问题？有许多。多位长老带领的转制？有一些。但是讲道？从来没有。
不出所料，《讲台与会众》所做的调查征询了1231位主任牧师，请他们在自己各类职责中，列出认为最好的几项。无论这些人的性别、服侍年数、教会规模大小、宗派如何不同，排名前二的分别是：(i) 讲道，以及(ii) 教导人们有信心（传福音及行政列在最末）。无分派别及服侍年龄，牧师们对自己的讲道总是满有自信。（J. 卡罗尔，《神的陶匠》，115页）
然而我是否尽量审慎地可以说，九标志事工之所以存在，是因为这1231个牧师及他们所代表的牧师群体的讲道并没有如他们认为的那样好？
我们将“释经讲道”作为健康教会的第一个标志，是因为我们相信如果你正确实践这一个标志，其余的也会逐渐体现。你会在这一期的文章中一次次看到这个主题浮现。迈克·吉尔伯特史密斯会将权柄式讲道与对话式讲道作对比。费南度，阿尔伯特·莫勒，凯文·史密斯还有德里克·托马斯对此话题也提供了些许评论。马克·德雷思科对于叙述式讲道提供了他自己的建议，与此同时前三一福音神学院讲道学教授迈克·布尔摩尔为释经式讲道提供辩护。
然而，仅仅做解释经文的工作并不能称为忠心的释经讲道；它也必须向人展示被正确分解的经文如何仍然与今日的听者相关。这意味着要有智慧地把讲章应用到会众身上。Deepak·Reju帮助我们深度剖析为何许多基督徒不把圣经作为生活的指引。Israel·Haas劝勉年轻的讲道者思考如何向中老年人讲道，同时Aaron·Menikoff以及狄马可劝勉所有讲道人思考如何向不同类型的人讲道。
最后，九标志事工希望你们能够了解一些讲道及圣经神学的优质资源，因此我们也向大家推荐了四篇书评。（编者注：四篇书评中只有高伟勋的《圣经神学与解经讲道》被翻译成中文，收录在本期期刊中。）
第一部分：如何讲道
第二部分：应用讲道
发刊词翻译：路程。
本期翻译志愿者有：路程，徐震宇，张巍巍，刘立君，邱晴晴，梁曙东，侯淑婧。特此感谢！
