当下的文化形势是动荡不安的。对任何教会来说，在两极化的议题上展开诚实的对话都是一项艰巨的任务。但当我们为自己对神的怀疑认罪悔改、正视我们内心的黑暗、彼此认罪并且寻求爱时，我们就能对抗怀疑。愿主赐给我们恩典，在教会中培养一种只求荣耀祂的文化。

为了避免被错误想法、阴谋论、或是虚假信息欺骗，我们应该学会谦虚地询问、寻求，在笃定的事上多些谦卑。我们并不知知道一切。我们不是什么都懂的专家。要过一个尽意爱神的信心生活，就要去寻找真相、拒绝虚假、不固执己见，好让神改变、更新我们（罗12:2）。

一间健康的教会也应当像这间客厅一样。通常情况下，教会里肢体关系的特点是深思熟虑的彼此相劝（来3:13）、用经文彼此劝戒（罗15:14）、充满盼望地唱诗（弗5:19）、喜乐谢恩（帖前5:18）、一起哀伤哭泣（罗12:15）、喜乐地作见证（诗66:16）、盛情款待（彼前4:9）、彼此接纳（罗15:7）。当教会中满有这样的爱时，它能够使成员关系更公正，从而为我们在彼此间展开艰难的对话铺平道路。

我花了一段时间才学习到如何按着情理和我太太同住。三十年过去了，我仍然在学习首先倾听、深深理解，之后才给出我的建议或是看法。但在这个过程中，我认识到到倾听能使对方敞开心扉，因为它表明我重视的是她，而不是我自己和我的解决方法。倾听也改变了我的建议和看法，因为它受到我听到的内容的影响。在教会中应该有什么不同吗？

在每一个间教会里，无论在政治上，还是在其他方面，人内在的罪性都会在某种程度上造成肢体关系上的分裂。在爱里的关系是难能可贵的，而且需要教会有能力在各种不同的意见中奋力向前。一个健康的地方教会的成员们必须学习运用各样的方式追求爱与合一，以跨越我们之间的分歧——这些分歧与耶稣的死带来的合一，是微不足道的。