将《哥林多前书》6:19 理解为基督的身体——教会——是圣灵的殿，而不是基督徒个人的身体是圣灵的殿。本文提出了四个论据来支持对《哥林多前书》6:19 进行这样的整体解读，然后提出了以教会为中心的一点应用。

规模不应该成为忽视成员制的借口。它不仅是我们将大教会变小的方式；也是我们建立健康和有吸引力教会文化的战略核心。在大型教会中实践教会成员制需要额外的意愿和努力。我们很容易让其他紧迫的需求削弱我们对有意义的成员制的专注。但我们坚信，在我们的教会生活中，有活力的成员制是有价值和必要性的。大型教会中为成员制所付出的努力是值得的。

在西岸，我们应该如何教导成员制？让我提出三种方式，这些方式在过去几年中证明对我们共同体是有助的。没有哪个教会能完全摆脱这种把人带向孤立和冷漠的潜藏暗流。为了与之相抗，让我们谈论成员制，但方式上要能帮助神的百姓做他们最想要做的事——彼此相爱，从而证明自己是主的门徒。

“蒙召服事”这一说法背后存在双重假设，这让使用这一说法不利于预备那些有志成为牧师的弟兄。

乔尔·库尔茨牧师回答了基督徒服事资格相关的问题；雷蒙德·约翰逊牧师回答了成员大会应就哪些问题投票的问题。

本文介绍了四个方法，使得整个教会可以参与训练未来牧师。乐意听不同的人讲道，乐意让你的牧师投资于培训他人，考虑教牧实习项目，以及支持从你们教会走出去的神学院学生。

正常的基督徒生活——即使是在国外——也要委身于一群特定的弟兄姐妹。

乡村地区的牧师在带领基督的新妇经历有意义的成员制带来的喜乐时，必须考虑到某些挑战。牧师需要做好预备，有智慧地牧养乡村地区的教会。希望我给出的一些建议，帮助你在寻求实施有意义的成员制时做好预备。

非洲的教会需要教导和实行合乎圣经的教会成员制，因为这有助于解决错误的群体意识、挂名基督教和隐秘的宗教相对主义。教会成员制是解决这些问题的良方，因为它提供了清晰度、架构和保护。

个人主义衰亡的时候，就是合一兴旺的时候。你的会众将会看到超越他们自身的目的，那就是与其他信徒合一荣耀神。