训练一群会众去承担并活出神所托付给他们、涵盖整个教会生活的责任没有捷径。而这正是长老存在的目的——“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”（弗 4:12）。这种训练和装备是漫长的、缓慢的，有时也令人沮丧。即便建立起来了，也仍然需要不断努力来维持属灵的活力。

当我们明确“谁有权负责做什么”时，我们才能为宣教士提供最有效的属灵关怀。我们必须清楚，哪个机构、组织或个人是宣教士属灵福祉的主要守护者，以及其他机构或组织又应怎样参与其中。

正常的基督徒生活——即使是在国外——也要委身于一群特定的弟兄姐妹。

教会应该呈现出福音。教会装备人分享福音。教会在传福音上彼此督责，也在传福音的过程中互相帮助。换句话说，我们的会众不仅要被告知要支持偶尔的传福音项目，我们的会众本身就是传福音的项目——一个由耶稣发明的项目。培养传福音的文化需要时间。希望这些做法能够有所帮助。那就开始努力吧；耐心祷告，耐心等待。在数月甚至数年的时间里，观察主在你的会众中培养出什么样的文化。

督责关系的有用性，取决于你是否允许合乎圣经的人论影响你对教会群体的看法。

基督徒的谈话是最被忽视的基督教教义和伦理传递载体。它常常是信徒得以更好地理解他们刚才所听之道的含义的途径。主所使用的，不仅仅是安排的活动、精心策划的课程和带着爱做成的讲道。祂也命定让普通的基督徒谈话成为使人在基督里成熟的途径。

本文邀请了六位参与/差派植堂的牧师提供了关于植堂的经验教训。