这个问答介绍了教会在选择敬拜音乐上可能容易犯的四个错误，了解这些错误，可以帮助教会领袖在安排诗歌敬拜时，更符合上帝的心意，带领会众共同的敬拜神。

在敬拜中，如果表演性音乐还有作用的话，也是极其有限的，在今天这个表演文化盛行的时代，教会尤其应当谨慎，尽量减少舞台化的“表演”，而最大限度地促进会众合唱。

九标志之所以如此强调会众合唱的重要性，是因为它合乎圣经，但常常被教会忽视；因为容易实现，具有高度的复制性，它是独一无二的敬拜方式，在家里也能这样的方式敬拜神。

如果教会领袖希望培养并强调会众合唱，那么他们应当努力追求一种简单却能增强效果的伴奏，而非饱满且盖过人声的伴奏。

在基督徒的生命旅程中，有一种特别的喜乐，就是阅读那些能激发我们将心灵、意志与身体全然献给基督的传记。《司布真的一生》正是这样一部作品。本文介绍了本书提到的司布真的五大特质，阅读这本传记将使每一位读者获益匪浅。

当我思想保罗的使徒榜样时，我脑海中浮现的常常是他的伟大成就、坚定信心、巨大苦难，而非“爱”。然而，真正让我深受感动的，是他对那既困扰他、又陷入困境的哥林多教会所展现的深情厚爱。这种爱，正是基督呼召我们去活出来的。

对那些在圣经理解上正经历真实挣扎的人而言，本书是一本不可多得的佳作。这种挣扎是真实的，也合乎圣经。愿读者明白，并在德鲁奇的帮助下，从旧约圣经中得着真正的喜乐。

在会众制教会中，长老与会众的关系就像一场舞蹈。长老学着以谦卑与忠心带领，会众则学着以敬重与信任顺服。过去二十年牧养神百姓的经历，我发现若想让这支舞既美丽又荣耀神，就需要在不同阶段关注不同的牧养重点。

在回答圣经没有直接回应的问题时，我们往往会综合自己对不同经文的解释，以及对“男性”与“女性”的定义——无论这些定义是我们有意识地基于圣经建立的，还是无意识地采纳了文化中“可互换性”或“父权制”的模式。每一个问题都需要智慧，而忠心的基督徒对此可能有不同看法。我们在表达观点时，也应当相应地调整语气与语调。

有些敬拜的方式是神不喜悦的，而我们自己对如何敬拜祂的直觉往往也是错误的。这就是为什么祂亲自告诉我们该如何敬拜祂。我们不用猜测祂所喜欢的方式，祂已经登记了祂想要的礼物：读经、讲道、祷告、会众合唱，以及施行洗礼与主餐……就照祂所求的献上吧！