朋友，如果你是一个教会的成员，你是否意识到这也是你的工作？你不需要接受神学教育。也不需要被按立为牧师或是属灵伟人。你所需要的只是圣灵，而你已经有了！现在是时候穿上战袍开始捍卫福音了。
启示录向我们描绘了一个以政治，社会和经济动荡为特征的世界。它为我们提供一个象征符号库，让我们能够以基督在天上的视角观看我们的世界。
牧师们，记住神需要清晰，而不是聪明；神需要教义上的忠心，而不是华丽的辞藻。正如有人说过的，其他人也许能更好地传讲福音，但他们不能传讲更好的福音。以世界的标准，你可能并不雄辩或有果效，但神也许仍然认为你“善于教导”。
如果叙述者不常把圣经记载事件的“意义”告诉我们，我们如何明白 “神的看法”呢？很简单，我们根据整本圣经的内容，尤其是根据圣约的亮光来阅读每个故事。在约中，神通过应许、律法、祝福和警告来定义祂与子民之间的关系。约给了我们一系列期待。为我们提供了一种解释性的视角来评估正在发生的事情。换而言之，它们为我们了解以色列历史提供了一个神圣的视角。
是的，我们必须从任何一段经文如实传讲耶稣。我们必须意识到一段经文在整个圣经正典中的位置，意识到整个救赎历史是在基督里达致高潮的。是的，圣经人物最终都越过自己指向了神在祂儿子里的恩典。但新约作者们在一个扎实的、以基督为中心的圣经神学背景下，并不回避将旧约人物当作道德典范。
那么，互补主义教会如何向前发展呢？首先提醒你的教会，无论弟兄和姐妹，拥有某恩赐并不是从事某事工的授权。你要看成员们所做的工为贵，并鼓励他们融入彼此的生命，而不仅仅是参与教会的事工项目。当你鼓励这种方式来服事时，有一些在教导方面有特别恩赐的弟兄和姐妹就会兴起，并且他们知道如何做事。
如果你们教会没有鼓励女性教导女性圣经，那么你们就没有实现圣经对健康教会的愿景。