在最基本的层面上，规则——无论是章程、细则还是治理政策——以预先澄清的方式，告诉每个人，谁可以在什么时候……什么情况下……做什么。这不是小事。做好了，你就能避免很多可能毁灭教会的争论和分歧。一旦你处在领袖的位置，就会很快明白，坚实的规则根本不是迫不得已的恶；它们是维护教会合一不可或缺的武器。

出于很多原因，一个教会可能要考虑将行政牧师作为其第二（或是第三或第四）优先聘用的人。他必须有健全的神学、牧养的分辨力、沟通的技巧、讲道和教导的能力、仆人心志的领导力、谦卑、爱心，以及在这两个领域的外交能力。他还需要在行政管理、组织战略和沟通方面有恩赐，因为他的工作要求他定义、建立和管理组织及其基础架构。他必须管理教会的战略、流程、工具和人员。 

牧师将工作委派给执事，不应当致使他们放弃监督的责任。神以祂的智慧赐给教会两个职分：长老和执事，这不是两个彼此独立的权柄。相反，神呼召牧师和长老来带领他们所照看的羊群，如此，执事的工作会使长老带领的话语事工得以兴旺。 

行政管理的工作不仅合乎圣经，也是必要的。它可能不是你的责任，但它不容忽视。需要有人知道所有的规则或政策，并能够正确地实施它们。没有清晰的规则（章程或各个职能的相应政策），一群人很可能陷入专制或无政府状态。教会也不例外。 好的管理和好的管理者是神所赐的。不要仅仅因为这些恩赐看起来很无聊和呆板就忽视它们。

使徒行传第6章为教会行政的“方式”和“原因”提供了一个范式。行政管理的挑战对牧师和教会来说并非新事。在一世纪，耶路撒冷的教会在其初创期也曾经历糟糕的管理。使徒们的解决方案是设立仆人（让我们称之为新约的首批“行政”），这对今天的教会有启发。我想从使徒行传6:1–7出发，来说明良好的行政管理无论对教会的健康还是长老的带领来说，都是无价的服事。