持守“地狱”的教义意味着拒绝中庸。这使得我们要承认罪的黑暗与永恒咒诅的可憎；承认神本体所发的光辉与荣耀会毁灭那些亏缺他荣耀的人；也要承认没有什么比地狱这个事实更应该让我们非信徒的朋友害怕的。相信“地狱”的实在也意味着抵挡这世界堕落的文化与价值观体系，它们一直共谋向我们的心重复那古蛇谗毁人的谎言：“你不一定死”。 鉴于有关“地狱”的教义容易令人遗忘，时常谈论它对我们的信心有益。其迫使我们再次思想神是谁以及我们是谁。我盼望本期九标志期刊能够在这一点上帮助你。

牧者们很适合把这本书作为礼物送给别人（1）送给那些可能在读经时见树不见林的信徒，（2）送给那些完全不了解圣经的人，（3）送给年轻信徒，以及（4）送给非信徒。卡森避免使用所有专业术语，并且对于新的概念给出完整的定义和描述。而且，他展示所有的圣经主题如何聚焦于基督的位格和工作。

神创造了宇宙，他的怜悯在其中恰恰非常有意义，因为它不废掉他的义。为了让神是公正的且施行怜悯，他必须信守诺言惩罚罪过。圣经里展示了世界的真实故事，神在十字架上主持正义，也在地狱里主持正义。耶稣死在十字架上，以此来建立神的公义并确保那些对罪悔改的人信靠基督并蒙怜悯，并且也是公义的。神在地狱里惩罚恶人，就是一切拒绝悔改的人，这就维护了正义，把他当作神来荣耀，向他献上感恩。

我用我能想到的最珍贵的珠宝做象征，是因为我太太要比任何宝石都宝贵。坦白讲，使用象征不是因为它超越了现实，而是因为现实超越了文字。

当我们越来越清楚看到地狱的可怕，我们看为我们忍受了那地狱，拯救我们的那一位时，就会对祂有越来越大的爱、越来越大的感恩，对祂有越来越多的敬拜。

如果失去了关于地狱的教义，无论是因为太尴尬而不提，还是因为文化太敏感而不坚持，我们相信：船会偏移。十架将不再有挽回祭，我们的布道将缺乏紧迫感和能力，我们在世上的工作不再聚焦于呼召人们相信和悔改，并建立他们在基督里成熟。失去神圣审判的压舱物，我们的信息，事工和使命都将会彻底改变。

认为我们可以无恐惧地生活在这个被诅咒的和堕落的世界，这是一种错觉。每个人都有所恐惧，问题只是人恐惧什么。