当养育儿女变得艰难时,牧者该如何服事?布鲁克牧师结合自身为人父母的挫折与痛楚,坦诚分享神同在的五种方式:超自然的力量、常规的蒙恩之道、团契相交、个人化的生命塑造与天国的盼望。
身患两种癌症,还要坚持牧养吗?特拉维斯·赖默牧师坦诚分享了他与病痛、恐惧及“神圣沉默”搏斗的真实经历。这不只是一篇抗癌日志,更是一份关于如何在破碎中领受恩典、在无力中凭信心带领会众的深刻指南。
在破碎的世界中,基督徒该如何面对痛苦、悲伤与困惑?这篇文章探讨为什么教会需要在主日敬拜中加入“哀歌式祷告”,并指出它如何为受苦者创造空间,培养教会群体的同理心,恢复我们真实的情感,最终使我们在痛苦中愈发信靠神。哀歌不是绝望,而是深切的信心之声:“主耶稣啊,求你快来。”
在这本书中,基西邀请我们进入他自己的灵魂之夜。他给我们讲述了一个激动人心的信心故事,在医院漆黑的走廊中和早春的日子里,在虚弱、痛苦和反胃中来投靠上帝。“这些日子未经滤镜的过滤,也未经美化......而是展示了生活本来的样子,所有迫切的需要和没有答案的问题,因此在他们日常的生活中可以更多看到上帝恩典的银线”。
司布真说:“我宁可做拯救一个灵魂免于死亡的人,也不愿做世上最伟大的演说家。”……毫无疑问,司布真合乎圣经的教会理念使得他赢得灵魂的事工成为一个有力而全面的牧灵关怀事工,但他个人所受的苦难也在这方面带来了助益。
这里有六堂课,当你面临火炼的试验时,这六堂课可能会给你力量。第一,先做神的孩子而不是牧师。第二,忍耐中蕴藏着喜乐。第三,讲道使谦卑之人蒙福。第四,我神所定尽都美善。第五,竭力与神交通。第六,名字记录在天上比在地上更好。
最近有人问约翰·派博,“美国的牧师们可以怎样开始预备教会来面对迫害?” 他的回答是:你应该很早就开始这样做了——从你第一次在教会中讲道时就应该开始了。基督徒在这个世界上是寄居者和客旅。这个世界不欠基督徒任何东西。基督徒应该预料到要遭受苦难。