正體
教会论
教会论
来聚会吧!
Mike Gilbart-Smith
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2021-12-18
那些在我们教会上成员课程的人,常常会惊讶于我们对主日聚会的重视程度。无论人们在青少年事工或网络事工上多么有恩赐,我们仍然坚持认为,他们参加集体敬拜是一种服事群羊的更重要、更有意义的方式。这件重要的事不仅仅是我们教会的特殊习惯;它也应当成为所有教会基于圣经的首要任务。
认识教会带领
Mark Dever
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2021-11-10
这是一本免费下载的电子书。作者狄马可带领读者看到,尽管我们的倾向是忽视权柄,但敬虔和符合圣经的领袖职分对于建造一个荣耀神的教会至关重要。本站提供PDF、ePub和Mobi三种格式的文件下载。
教会可以在网络或小组中施行主餐吗?
陈雅各
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2020-02-21
62-63期:加尔文主义者的教会论
Jonathan Leeman
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2019-08-15
第一个要点:你相信的有关神和救恩的真理应该影响你对教会和事奉的观点。救恩论影响教会论。我相信你至少大体上同意这点。问题是,我们很容易给自己贴上加尔文主义者的标签,但是骨子里仍然是奋兴主义,这是第二个要点。加尔文主义的最大威胁不是阿民念主义,而是实用主义。
加尔文主义带来的7个事工影响
Jonathan Leeman
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2019-03-19
当你相信重生是从神而来的神迹时,你认识到不是你的智慧使人信主,你或许会更加愿意相信神通过其他人和教会所作的工。如果神可以通过你作工,祂也可以使用你隔壁的那间教会。你不是在和其他教会竞争,你可以为他们祷告、支持他们、与他们合作。
宗教改革教义推动宗教改革教会论:一段简史
Owen Strachan
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2019-03-19
讲道是宗教改革敬拜的高潮,它并不是一篇短讲。讲道是一顿饭食。它牧养人,把人深深带入圣经的经文和经文关乎基督方面的重大意义。虽然我们常常把宗教改革的开始定在路德张贴95条论纲的时候,但实际上宗教改革始于1519年1月1日,那一天慈运理(Zwingli)登上苏黎世大教堂的讲台,开始从希腊文的马太福音第1章开始讲道。就这样,宗教改革重新引入按顺序讲道——一节接一节经文对神的话语进行释经式讲道。
加尔文主义者们,别再鼓吹你们的奋兴主义了
Michael Lawrence
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2019-03-19
如果你认为教会是一群罪人的聚会,他们在罪恶中死去,但通过神的主权和超自然的工作,通过圣灵的力量重生,那么奋兴运动中的那些技巧是行不通的。
你错误的教会观正在伤害我们
Mark Collins
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2018-04-02
我们里面知道我们的现行体系重广度而不重深度,却不知道如何改变这一现状。或许一个简单的开始是,随着时间推移,我们的方向转变为用更好的方式支持更少的人。把更多的钱交给更少量的宣教士;挪出一部分钱用来派长老们定期探访宣教士;尽可能让休假的宣教士花更多时间在教会分享。除此以外,将他们的事工当作你自己的事工。你的目标不仅是要建立一个健康的教会,还要看到在你的宣教士所在之地,无数健康的教会拔地而起。
教会论:算是个事儿吗?
何 之是
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2015-09-30
教会论的兴起,教会观的重建,一个个地方教会重新走上“健康”之路,很大的可能性是上帝对这个时代的计划。没有一个时代是完美的时代(新天新地除外),但是上帝在每一个时代用不完美的人、不完美的事工、不完美的教会拓展他的国度(我本人就是读者“四个属灵的原则”做的“决志祷告”),而我们需要知道的是在我们这个时代上帝、圣灵(希腊文与“风”是同一个词)的工作到底在那里,是什么。
我的想法是怎么改变的:地方教会的重要性
Mark Dever
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2014-11-27
编者注:本文曾发表于《现代改革宗》(Modern Reformation)2002年1月/2月合刊上,经作者允许后重新修订发表于此。